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56 受苦的欲望
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当我想到使人做事的欲望，它如何能不断地刺激千千万万年轻的欧洲人，使他们感到兴奋和高兴，我认为在他们身上必定也有一种容忍痛苦的欲望，以便从痛苦中获得有价值的行事动机。
所以压抑是需要的！
因此产生了政治家的呼喊，所有各种可能的虚伪、捏造，过于夸大的“压抑”
和欣然相信他们（政治家）的盲目。
这个年轻的世界希望从外界得到的，只是不幸而非快乐，他们早已准备好借助外界想象一个怪物，与之拼斗。
如果这些寻求压抑的人感觉到一种对自己有益的力量，以发自内在的意念为自己做事，他们也就会知道如何为自己制造一个压抑，尤其是发自他们内心深处的压抑。
此刻，当他们以自己的呼喊和压抑去充实这个世界的时候，他们的创造才能更为精巧，他们满足的笑声听起来也仿佛是优美的音乐。
他们实在不明白究竟是什么造成他们这个样子，他们将不幸涂在别人的墙上。
他们总是需要别人！
还有别人的别人！
原谅我，朋友，我姑且冒险试试，把我的快乐涂到别人的墙上。
注释
（1）三一律，亦称“三整一律”
。
戏剧术语。
欧洲古典主义戏剧的的剧本创作规则。
规定剧本情节、地点、时间三者必须完整一致，即每剧限于单一的故事情节，事件发生在一个地点并于一天内完成。
古希腊哲学家亚里士多德在《诗学》中曾论及希腊悲剧情节的“整一性”
和演出时间对戏剧创作的限制。
（2）大加图（前234～前149）古罗马政治家，作家。
历任执政官、监察官等职。
（3）伊壁鸠鲁（前341～前270）古希腊哲学家，出生于萨莫斯岛。
公元前323年前往雅典。
前310年起在小亚细亚讲授哲学。
前307年重返雅典，在一座花园里建立学校。
倡导“幸福论”
的伦理学，认为“快乐是幸福生活的起点和终点”
，尤其强调精神快乐远比感官快乐更重要。
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