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二、教育意义
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自有教育以来，各国都非常重视其在国家与个人发展中的重要作用。
尽管对其功用到底是促进个人发展为重，还是促进国家发展为重，各学者见解不同。
但是，不可否认的是教育自身所存在的特殊功效以及其对个人与社会中的政治、经济、文化，甚至整个民族的重要意义，而雅斯贝尔斯所总结的下面几点，也是特别具有启发性的。
1.促进人的自由生成
雅斯贝尔斯欣赏教育，也重视教育，他的哲学可以被称做关于人的哲学。
他并没有推崇唯我独尊的个人主义，而是更加强调处于一个联络网络中的多数个体。
雅斯贝尔斯虽然由于疾病而不能经常处于社会的群体生活中，但正是他自己的这些经历，分明验证了人与人之间各种网络联系的重要性。
人离开社会，离开可以交往的有限或者无限的群体世界，只能是行走在社会上的一个无意义的个体而已。
在个人世界中，没有“整体”
这个词汇的充分认识，只是骨骼的单纯排列。
个人有自我的独立精神，非常可贵，也非常必要，然而，有与世界相融的整体精神，才能构成其作为人的全部意义。
人与世界融合的方式有很多种，甚至可以简单到只居住在一个集体宿舍之中，然而，真正的融合应该体现在与世界精神的统一上。
个人的思维空间是极其有限的，视野范围也是极其狭小的，然而，与世界相通，可以避免这些缺陷。
这在他的“交往”
思想中也有着更为丰富真正的教育绝不容许死记硬背，也从不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家。
教育的过程是让受教育者在实践中自我练习、自我学习和成长，而实践的特性是自由游戏和不断尝试。
每一个单个体首先必然是独立存在的，这种独立既是生理上的独立，也是心理上的独立。
个体的心智成长，情感世界的不断丰富，思维的不断延伸与扩展，除了依靠其生理基础，后天环境中教育因素发挥了很重要的作用。
关于个体所接触范围内关乎世界的一切显性与隐性的知识，都可以通过教育这种活动得以传承。
正如雅斯贝尔斯自己所说，“人的教育重复出现在每一个人身上，在个人赖以生长的世界里，通过父母和学校的有计划教育，自由利用的学习机构，最后将其一生的所见所闻与个人内心活动相结合。”
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