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，这恐怕也道出了“人心难测”
的道理。
有人说不要轻易相信他人，这不是没有道理的。
有的人特别是在感情至深时，总是轻信他人。
于是，就有：“对待我真诚，我又为何对别人掩饰自己、向人家讲假话？”
所以，把心里的秘密全掏出来给人家。
然而，你可知道，他“真诚”
地在你面前说别人的坏话，他在别人面前又会“真诚”
地说你的坏话。
因为人都有讨好他人的心理。
而且，人总是在变化的。
今天你是他的朋友，明天你可能又成了他的对手。
是对手，他就可能利用你那些秘密，特别是隐秘的话来攻击你。
所以，他人的假意往往是不可靠的。
对此，最好不要轻易相信它。
如果失去了这方面的警惕性，轻信了别人的假真诚，则容易上当受骗。
尽管如此，人还是不能不与自己周围的人合作共事，还是必须面对你所赖以生存的群体中的每一个人。
为此你只能做的就是谨慎对待，用“人心叵测”
来警告自己。
事之至难，莫如看透人心，也有第三个原因，即“人之难知，不在于贤不肖，而在于枉直”
。
识别人的难处，不在于识别贤和不肖，而在识别虚伪和诚实。
人有坏人与好人之分，英雄有真英雄与假英雄及奸雄之分，君子有真君子与伪君子之分。
人还可以分为虚伪与诚实；有表面诚实而心藏杀机；有“大智若愚”
，表面看上去是愚笨的样子，而内在里却是聪明之人；有“自作聪明”
而实际是愚人；有当面是人、背后是鬼的两面派。
事之至难，莫如看透人心的原因之四在于“材与不材之间，似是而非也”
。
即指贤才与非贤才之间，似是而非，难以分解。
可以说，任贤非难，知贤为难；使能非难，知能为难。
正因为任用贤德的人并不太难，了解有贤德的人才真正困难；使用有才能的人并不难，发现有才能的人才真正困难。
所以，正因为上述种种原因，难怪人们常说，天下者，看透人心为难。
今天，大家懂得看透人心之难，就不会对人轻下结论，就不会擅自决定人事，就会更科学地鉴别和使用人才。
看透人心才能办好事情
古人说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”
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