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第一节美术流派简介
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一、学院主义
欧洲的美术传承初始于师徒相授，公元1590年，由意大利波伦亚卡拉契兄弟创立的美术学院是欧洲公认的第一所美术学院。
17世纪初，学院主义为摆脱样式主义的肤浅仿效和造作，主张研习和整理文艺复兴大师们的典范之作，特别是对拉斐尔的罗马正统和威尼斯画派的艺术复兴。
他们在艺术创造中追求庄严与和谐，弘扬美与善，情感冷静而节制。
认为画家首先应该是一个学者，为绘画与雕刻制定出一系列规则，使之系统化与理论化，可以讲授，形成严整的美术教育体系，如强调绘画中最高的标准是：米开朗琪罗的人体、拉斐尔的素描、科罗乔的典雅与风韵、威尼斯画派的色彩等。
所以，学院派从一开始就带有某种折中主义的特色，过于理性，缺乏生活的质感与热情，作品大多描绘宗教与神话，追求道德感，在技法上比较偏重于素描而轻视色彩，现实主义传统的文艺复兴美术在学院里变成了永恒不变的金科玉律，并成为欧洲美术学院的蓝本。
应该说学院主义的主张对保存和发扬文艺复兴艺术传统起到了一定的作用，但过于理性的原则违反了艺术创造的基本精神，即自由与想象，导致了艺术的教条与僵化，限制了艺术家的创造力。
从某种意义上来说，学院主义对生活的漠视也违背了文艺复兴的人文主义传统。
萨宾人是古意大利的一个部落，因他们特殊的宗教信仰而不断与罗马人发生冲突。
《抢劫萨宾妇女》（图11-1）描绘的正是罗马人劫掠萨宾妇女。
此画构图宏大，气势撼人，充满了动**与不安，在表面上看来富有巴洛克气质，但其精神却是属于古典主义的。
画面虽富动感，却稳定均衡，色彩的配置也很理性，人物表情流动而节制，合乎古典规范。
图11-1普桑《抢劫萨宾妇女》
二、巴洛克
西塞罗曾形容巴洛克：“运动和情感不惜任何代价”
。
巴洛克是对16世纪末样式主义的继承与发展，主要流行于天主教盛行的国家，为封建贵族与教会服务，是得到他们支持与保护的官方正统艺术，它与现实主义艺术相对立。
所谓巴洛克，意大利语义为奇形怪状矫揉造作；葡萄牙语义为形状不规则的珍珠。
在当时来说它是一个贬义词，人们借用巴洛克这个词来嘲弄具有这种风格的艺术。
当然我们现在已经不这么看了，沃尔夫林曾在《艺术风格学》中为其正名。
它产生于意大利，尔后影响到欧洲天主教盛行的国家。
巴洛克主要有以下特点：壮观与华丽同在，梦幻与动感并存。
教会上层和贵族为了宣扬宗教及满足自己的享乐，极尽奢靡，建造豪华宫殿与住宅并装饰以绘画与雕刻，来显示其豪华与壮观。
文艺复兴的美术强调理性的宁静与和谐，而巴洛克艺术则强调非理性的无穷幻想与幻觉，极力打破和谐与平静，致使雕刻与绘画都充满了紧张的戏剧气氛，在建筑上则体现出丰富多变的构造，大量使用曲线与椭圆形。
饱含**与强烈的运动感是巴洛克艺术的灵魂。
作品反映出作者内心复杂的思想感情，不仅外部形态激动人心，内容也使人感到**不安，具有强烈而复杂的节奏与旋律。
色彩上强烈的明暗对比造成了画面的激越与动**。
巴洛克艺术很重视空间关系的处理，表现出了艺术形象的空间立体感。
绘画依靠光造型，追求空间深度感，建筑和雕刻则强调层次和深度，尽量打破平面。
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