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外夷最精英的术数,工科类的天才,均是承明眼中的,亟待嫁接到自家的幼苗。
没错,在承明的计划中,外夷的精英,留在外邦是浪费。
好的,都该是大明的。
事实证明,纯技术研究类的人才,没有几个,能拒绝大明的研究环境。
尤其是有巨大贡献,还能拥有大明户籍。
这才是最大的吸引力。
而汉人,也不愿意被外夷所比下去。
技术,在竞争与创新中,飞速发展。
】
大明本地匠人们,那是当时就炸了啊。
“蛮夷之地,能有什么人才?”
“工学院?给我们匠人也建造学院了?”
“这是重点吗?重点是他们从我们汉人的学院学习啊!”
要是真被外夷出身的给超过了,那还有什么脸面呐?
阮安,侯显,亦失哈等非汉人出身的太监,在各自的岗位默默一笑,大明,本就不排斥外族人,现在的卫所将军,也不是没有非汉人出身的。
【这里再延申一点,承明重视百姓精神领域这一点还是没变,要增进医学,不仅要有学校,还要会建造医庙,追加圣人,提高医生地位和荣誉感。
同理,要提高匠人的荣誉感和对大明的认同感,那也是一样的。
承明真的很爱建庙和敕封先贤啊,这可是高端的过家家!
】
匠人觉得,自己的文化水平,还是不够,“这是,有文庙医庙,还能有我们匠庙不成?”
【孔庙旁只增加一个医庙?这哪里能够啊!
工庙也给安排上!
什么鲁班,墨子,张衡,蔡伦,马钧……通通追封!
等衍圣公之名彻底拉下后,孔庙顺势改成文庙,并进行扩建,文庙中,儒家,法家,农家,水利家,天文家等各占庙堂。
兵家的武庙也重新进行翻新修建。
各行各业,都有先祖,都有光明的未来!
咱承明大帝除了爱圈地盘有点火力不足恐惧症外,没别的爱好,就爱给这些先贤建造庙宇,钱还都是花的承明自己的内帑。
】
金幼孜金大学士扶髯而笑,承明陛下还是太保守了!
国子监和文庙那儿能有多大的地盘?还是得他选的白忠坊!
几个先贤庙宇而已,再加几个学堂都放得下!
武将们难得矜持,克制地相互道喜,武庙也有更新!
而且文庙还分割得更多了,不像他们武庙,除了兵家,还是兵家,和谐得很!
至于承明自己设计先贤形象什么的,谁还没个爱好了?
【这还不止,承明还专门闲下来,给部分先贤重新设置先贤塑像样式和穿着,拉着翰林学子专门研究该先贤所处朝代,衣裳配饰要如何合理,又如何适当改良以图好看。
像是张衡这样的发明家,天文学家,还得配上浑天仪,司马迁这样的史学家,就得加一点竹简……
为此还有专门一个本子,上面全是咱承明对这些先贤塑像的塑造思路。
遗憾的是,很多设计想法,由于现实原因,只能搁置:比如匠人无法雕刻出悬浮在半空的北斗七星。
该说不说,要是匠人能让物体悬浮,那就不是匠人,是国师了。
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