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男子高声回答，家有一子今日入学，不愿与女子同窗。
苏明远温和地笑了笑，目光却坚定无比：李东家所言极是，古来确有女子无才便是德之说。
然孔子曰有教无类，并未言教不及女子。
古代亦有班昭、蔡文姬等才女传世，岂非因受教而成？李通一时语塞，但仍不甘示弱：先生所言虽有理，但传统礼法礼之本意，乃敬人敬事，岂是束缚人性之枷锁？苏明远声音不高，却掷地有声，况且商贾之家，女子识字算数，有助家业。
若李东家不愿令郎与女童同窗，亦可另择他处。
这番掷地有声的话让厅内再次寂静。
许多家长神情复杂，既惊讶于苏明远的大胆言论，又隐约认同他的观点。
李通面色阴晴不定，最终冷哼一声，不再言语。
危机暂时解除，拜师礼继续进行。
但苏明远知道，他刚才的表态已经在这个保守的环境中投下了一颗石子，涟漪或将扩散。
礼毕，众家长离去，刘亮忧心忡忡地走到苏明远身边：先生刚才的言论恐怕会引起非议。
女子入学本就不合常规，先生又公然为之辩护，怕是会得罪一些守旧之人。
亮兄多虑了。
苏明远淡然一笑，心中却是一阵苦涩，教育之道，当有教无类。
那女童聪慧好学，何以因性别而被拒之门外？先生心怀天下，学生敬佩。
刘亮叹息道，只是这世道世道可变，人心难移。
苏明远轻声道，目光投向窗外阳光下熠熠生辉的雪景，我们能做的，不过是在这微小的一隅，点亮一盏灯罢了。
刘亮默然，眼中复杂的情绪难以言表。
开学第一课，苏明远决定教授学生基本礼仪。
在这个等级森严的社会，礼仪不仅是一种形式，更是一种生存之道。
礼有五经：吉、凶、军、宾、嘉。
今日先讲日常起居之礼。
他站在讲台上，目光扫过每一个专注的面庞，诸生早起，当先敬父母，后敬师长，再与同窗相见，皆当行礼。
行礼时，当目视对方，上身微倾，态度恭敬。
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他亲自示范了各种场合的行礼方式，从简单的揖礼到正式的叩拜，一一详细讲解。
学童们模仿着，有的动作生硬，有的忍俊不禁，教室里洋溢着一种轻松而认真的氛围。
仲永，你这行礼的姿势不对，腰要再低些，显示对长辈的尊敬。
他纠正一个男童的动作，阿福，见到师长不是这样行礼的，要双手拱起，目视对方这些在现代看来或许过于形式化的礼仪，在古代却是人际关系的基础。
通过这些细微的动作和表情，人们表达着尊重、谦卑、感激等复杂情感，构建着社会的结构和秩序。
为何我们要学习这些礼仪呢？课程接近尾声时，苏明远抛出一个问题。
学童们面面相觑，不知如何回答。
在这个时代，礼仪是如此理所当然，以至于很少有人会质疑其存在的意义。
是是为了尊敬长辈？一个男童怯生生地举手回答。
是为了显示我们有教养？另一个学童补充道。
苏明远微微点头：这些都是原因之一。
但更重要的是，礼仪是我们与他人相处的方式，是表达尊重和善意的语言。
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