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拉伦梯亚还有两名养子，洛摩罗斯和瑞摩斯。
传说她生了十二个男孩，不幸死了一个，于是由一对孪生儿子取而代之。
珀那忒斯居住在灶神维斯太的圣地上。
在那里的一座庙内燃烧着永恒的火焰，里面还建造着国灶和神圣的珍宝馆。
珍宝馆内保存着许多祭供的物品，有盛在陶罐内煮过的盐水，腌制的小麦粉粒，小麦都已经晒干并且捣碎。
侍奉女神的女仆被叫做维斯太侍女，或者称作维斯太祭司。
她们必须放弃爱情和婚姻。
如同贞洁的女神一样，她们也应该洁白无瑕。
因此，任何男人都不能进入她们的房间。
如果一名处女违反了贞洁的誓言，或者由于过失而熄灭了圣火，她便会被残酷地处死。
可是，如果有一位女祭司平白无故地遭受诬陷，说她违背了神圣的誓言，那么女神也会亲自前来加以干涉。
相传有一回，维斯太侍女阿弥利亚由于疲倦难熬，便把看护灶膛的任务交给一名见习侍女，交待完毕，她自己昏昏沉沉，不一会儿便进入了梦乡。
后来，祭司长走进庙门，灶膛里的圣火已经熄灭了。
绝望之中，阿弥利亚连连呼唤女神救护。
她从自己的衣服上撕下一块布，把布扔在熄灭的冷灰上。
奇迹出现了，火苗顿时蹿了起来，维斯太侍女阿弥利亚获救了。
伏尔甘身为火山神，又是烈烟滚滚的蒸气神，他的工房隐藏在埃特那山中。
伏尔甘经常现身在大自然熊熊燃烧的火焰里，他的学徒们浑身上下都沾满了煤灰，整天在埃特那山中铸造着可怕而又战无不胜的武器。
他们利用权力造福造祸，毫无定规。
人们赞美火神，同时又尝试着与他达成谅解，他们把伏尔甘看成房屋和炉灶免受火灾侵袭的佑护神。
当野火燃烧，人类的生命财产遭到毁灭的威胁时，他们就会前去敬奉伏尔甘。
祭奠的方式之一就是由一家之长，一般是父亲，每年择时把从台伯河捕上的小鱼搁在神灶上烧成灰烬。
比火神可怕的是战神玛斯。
玛斯在世界上肆虐成灾。
当世人被战神的割镰斩杀，纷纷倒地毙命时，侥幸活下的人把这种艰难困苦的时期称为“神圣的春天”
，意思是战事超乎寻常地茂盛、蓬勃，这个阶段的新生儿都成了神的财产。
人们宰杀牲口，用于祭供。
孩子长大后被送往异国他乡，以便他们挥舞利剑，为自己寻找新的住地，借以落脚谋生。
于是，玛斯又成了生长神，他是牧群和田地的佑护神，甚至还是预言神。
狼是玛斯神的信物，而狼又是罗马的标志，啄木鸟是玛斯的神谕传达者。
按照从前的历法，三月是一年的第一个月份，这是祭献给玛斯的，表示他是春天之神。
如果玛斯高擎战争的火把，凶猛而又激烈地越过一个国家，给这个国家的万物生长赐福时，战争复仇的女神柏洛娜就跟他并肩站在一起。
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