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§第三十九节 爱情断想(第2页)

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爱情与高贵贫贱没有关系。

贫贱夫妻未必缺乏真情;高贵的伉丽未必不是同床异梦,曾令世人艳羡的查尔斯王子与黛安娜王妃的爱情却以悲剧结局。

爱情又不可避免地受到外力的左右。

爱情常因苦难的介入而更坚实、更深刻、更伟大。

爱情也常因财富、地位的渗透而离析、破裂、殒落。

最纯最真的爱当属初恋,但正因其太纯、太真、太抽象、太理想,所以它也最容易解体。

我们很难在人世间找到一对初恋成功、白头偕老的夫妻。

至纯的黄金最容易折断,掺进一些杂质反而更坚固。

但杂质却不可过多,过多了就不是黄金了。

要想获得长久的爱情,就不可不考虑与生存有关的诸多因素。

爱情不是生命的全部,但没有爱情的生命就像一株不会开花的树,失去了芬芳与美丽。

文森特·梵高在几次爱的失败之后,放弃了爱,纵然他笔下的色彩胜过太阳的光芒,但他的情感生命却失去了光泽。

梵高自杀了,尼**神失常了,谁说与爱情无关?真的爱情有时可能像昙花绽放,虽然只是一瞬,但它会永远芬芳美丽在生命的长河里。

爱情是一种在灵魂中占支配地位的**,它让人如痴如醉,如颠如狂。

在爱情面前,一切的其它情感都会黯然失色,寡淡无味。

爱情可以让人生,可以让人死,为爱情而死的人永远无怨无悔。

爱情很像一柄双刃剑,它让你获得最大的幸福的同时,也会给你带来至深至重的痛苦。

幸福与痛苦都是**式的,它的强烈让理智变得软弱无力。

有人感叹,在这个物欲横流的世界上,再无真的爱情可言了。

爱情成了一件随时更换的衣裳,再也经不起时间和空间的考验。

但我不这么想,爱情仿佛文体的演变,诗衰弱了,词会兴旺起来;词衰微了,会有戏剧的崛起。

文体只是一种方式,而文学则是本质的。

爱情亦是如此,只是过去有过去的方式,现代有现代的方式。

爱情却是永恒的,只要有人类存在,爱情就不会消亡,我坚信。

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