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§第三节老笔夺造化丹青写机杼
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——毕德华和他的山水画
毕德华的山水画恢宏雄浑，郁勃纵逸，用笔老到，气夺造化，用旨深邃，禅机暗伏。
在当今画坛，如寒林孤秀，挺然自立。
德华作画，先师古人，再师造化，后师心源。
范宽、唐寅、沈周、袁江、石涛各朝各代的各家各派，他都潜心摩临。
他师古重神会、重造形、重笔墨技法。
他谙熟中国山水画之“三昧”
，能熟练运用勾、斫、皴、擦、渲、刷、摔、擢等各种笔法，其所临作品足以“以假乱真”
。
他临摩的北宋画家范宽的《谿山行旅图》得到国内许多著名画家的赞赏。
其上，留下了范增、胡洁青、郑庆恒等名家的题款和钤印。
他在对古人作品作了较为系统的探讨，掌握了其造型规律、构图规律、笔墨构成规律之后，又开始了对自然造化的参悟。
黄海之滨、泰岱之巅、孔府圣地……齐鲁故国，绵延千里，都留下了他的足迹。
他寄情山水、参悟自然、托物咏志。
他将中国山水画的传统技法，创造性地运用于自己的创作，使自然造化升华为一种全新的艺术。
他的作品不是古人的翻版，也不是自然的克隆，而是如老黑格尔所说的“这一个”
。
他把绘画中的点线面、墨和色、构图和造型等要素与他对生活的体验和丰富的想像力有机地融合在一起，把自然率真寓于理智之中，使形式和内容，思想和艺术达到完美的统一。
范宽说：“前人之法，未尝不近取诸物，吾与其师于人者，未若师诸物也。
吾与其师于物者，未若师诸心也。”
作画的最高境界是师于心源。
他经常一个人“居山林间，常危坐终日，纵目回望，以求其趣。
虽雪月之际，必徘徊凝览，以发思虑”
。
德华的作品皆是心源“思虑”
的结晶，是从真山水中滋发而出的妙悟，是他人格与性情的自语，流贯着他那荒寒淡泊、博厚大度的情怀，放射着他潇洒、豪爽、孤寂、清逸的个性风采。
读德华的画是有一定难度的，他作画常以参悟为中心，向着“道”
的方向发展，所以其作品多有“禅画”
意境。
1995年他在洪范镇的连绵的群山中独自静悟了一夜，诞生了他的代表作《根》。
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