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“柳妹的磁石吸住了我的摩托车辫梢一下失去了往常的活泼不断缠绕她的两个手指”
从此，“摩托车有了磁性辫子梢上的蝴蝶紧追着我飞。”
（《柳妹的辫梢》）山里的爱情是甜美的，山里的生活是火热的。
“大山在火花中俊俏凝固在雷鸣中解体人们在裂变中奔忙山村在忙碌中神气。”
（《山韵》）山姑娘“凭着智勇给大山扳手腕用粹火的锋利给地壳开天窗。”
（《山姑娘》）山大嫂特别忙，“刚撂下金秋的农事又把与农事有关的拣起久居山野难耐便乘上轻骑到大市场见识。”
（《山大嫂》）二叔的心情特别好，“如今开了芝麻花二叔的驴车更神气长鞭一甩奔市场驾驾哼着他的驴车曲暄活了他的小日子。”
（《二叔的驴车》）传博诗反映了时代的变迁，其中也含蕴着他对历史裂变的深刻思索。
当年，“山里的那根羊肠像绳索把山村捆绑”
，如今“羊肠化成彩带飘飘招引着山民的理想”
。
（《路》）先烈们“敢搬掉压顶的大山后代能把群山赶进市场。”
“山民‘背叛’了他们的阶级可迟迟还没敢向先烈解说”
。
（《故乡的山》）字里行间透出深重的历史感。
在社会大转型的时期，人们疯狂地追逐着物质利益，诗歌不再属于社会的中心和热点，人们对诗歌以及诗歌所体现出来的精神“漠视”
是空前的。
作为乡土诗人的传博，在这样的时代始终不渝地坚持个人的精神追求，这一点是极为可贵的。
传博1946年出生在平阴县的一个小山村，高中毕业后回乡当农民，当民办教师，后来一直干文化站站长。
他把写诗视为生命，一首又一首，一年又一年地写下去。
他不断地写，不断地发表，不断地有作品入集，不断地获奖。
他的诗是大山的回音，是时代的回响，是平阴人改天换地的写照。
他是市作协会员、理事，省作协会员，是我县唯一的一位中国乡土诗人协会会员。
1999年，席传博出版了他的诗集《玫瑰雨》，立时在社会产生了强烈反响，并得到中国著名诗人阿红的高度赞誉。
爱尔兰著名诗人谢墨斯·希尼说：“在某种意义上，诗歌的功效等于零——从来没有一首诗阻止过一辆坦克车；但在另一个意义上它是无限的。”
也许为了这“另一种意义”
，传博才“执迷不悟”
，老而弥坚地作诗。
文艺复兴时期意大利诗人塔索说：“谁配受到创造者的称号？唯有上帝与诗人。”
席传博用生命创造了并继续创造着他的诗歌世界，他属于真正的创造者。
他坚信诗歌不会永远被漠视，无论这个世界“物化”
到什么程度，创造者的桂冠都将属于真正的诗人。
（原载1999《平阴文艺》）
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