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于是有了一个很好的结果：他的苦梦也一天天减少甚至消失了。
我说这个故事或者寓言是现实版的古梦，主要是因为，它和我们现实生活太相像了。
我们未必有高玉宝夜里那般幸福，但他是我们平民生活良好心态的典型代表。
虽然我们很少人会像老高那样想，但确实需要这样的心态，劳动累点（体力和脑力都累的），只要有度，累不死人；布衣暖，菜根香，粗茶淡饭，往往纯真，让人心定心宁。
而周扒皮的行为和心态恰恰又是我们许多人身影的集成。
财富多少是个度？什么时候我们才不会去和人攀比？什么样的生活才是幸福生活？活着像尧舜一样贤明，死后却是一堆枯骨；活着像桀纣一样残暴，死了也是一堆枯骨，枯骨都是一样的，谁还会知道他们之间的差别呢？除却精神内涵，抛却政治因素，单从生命角度说，我们的口头禅是：健康是壹，其他都是零。
说得很朴实很透彻啊。
我们领导经常批评我的一个行为是：晚上睡觉会关机，且屡批不改。
我叹苦道，入睡困难，若中间吵醒，基本无法入睡到天明，而领导常常会在半夜布置工作，那时正是我睡觉的关键时刻。
今年世界睡眠日的主题，让我又多了一条深夜关机的理由：关注中老年人的睡眠。
有两个中年人的睡眠一直让我很羡慕。
因为他们不仅会睡，还会做梦，做很美很甜让世人永远羡慕让历史永久记载的梦。
一个是庄周梦蝶。
有一天，中年人庄周（没有考证过，想当然）工作时间偷闲，大白天到后屋菜园地里的凉**午睡。
凉风习习，是一个很适合做梦的时刻。
于是，他变成了蝴蝶，飞翔啊飞翔，停花，闻香，那些在田里劳作的人怎么这么辛苦呢？长长的惬意和愉悦之后，蝴蝶又变成了庄周。
醒来的庄周，很惆怅，很惶恐，这么有思想的哲学家，对这个问题一下子糊涂了：蝴蝶是我吗？我是蝴蝶吗？清人张潮说，庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。
看来，后人把庄周和蝴蝶当成一体了，谁让庄周做了这么个有名的梦呢？
另一个是黄粱一梦。
有一天，中年穷知识分子卢生（没有考证过，根据推演想当然）上京赶考，在一家旅店里，他碰上了吕道士。
卢生总是埋怨自己穷困，吕道士就拿出一个刚刚研制成功的新产品，黄粱枕。
于是，一个著名的枕头就产生了著名的故事。
卢生枕着新产品做梦了。
娶美妻，中进士，升节度使，做宰相，生了一大群子孙，活到了八十多岁。
眼看得病要死了，店老板叫醒了他：这位同志，可以起来吃晚饭了，我们的小米粥马上要煮好了！
梦后的卢生，经过和吕道士的认真探讨，认为即使梦中境况实现，也不过如此，于是放弃考试，下决心去深山修道了。
庄周梦蝶黄粱一梦，细究起来，还有很多的哲学意味，我如此粗暴地把它们综合在一起，想说的意思也很简单，就是在现实和梦境之间，我们其实是可以找得到比较均衡的桥梁和通道的，关键是“舍”
和“得”
。
我的理想是，勤劳一日，安眠一夜。
请领导原谅，深夜我就不开机了噢。
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