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§壹韩愈的漂亮胡须
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《梦溪笔谈·辨证二》
□世人画韩退之，小面而美髯，著纱帽。
此乃江南韩熙载耳，尚有当时所画，题志甚明。
熙载谥文靖，江南人谓之韩文公，因此遂谬以为退之。
退之肥而寡髯。
元丰中，以退之从享文宣王庙，郡县所画，皆是熙载。
后世不復可辨，退之遂为熙载矣。
《卷四·辨证二》中说：现代人画的韩愈像，都是面部小，而且还有漂亮的胡子，且戴着纱帽，其实这个形象是江南的韩熙载。
这有韩熙载留下来的画可做证据。
韩熙载是五代人，博学多才，工于书法，江南人也称他为韩文公，因此大家都误认为他就是韩愈。
那么韩愈长得怎么样呢？他长得胖，而且胡须很少。
元丰年间，用韩愈陪祭文宣王庙，但郡县画的韩愈像，其实都是韩熙载。
后世不能再辨认，于是韩愈就成了韩熙载了。
谬种流传有许多途径，韩愈成韩熙载便是一典型。
确实不能怪那些画师，都这么多年了，先前的名人到底长什么样呢？即便有画像传下来也不一定准确，王美女不是被毛延寿画得那么难看吗？我们现在见到的孔圣人，也未必就是这样的像。
我到曲阜尼山夫子洞，那里有个传说：孔子爹爹叔梁纥，因为孔子生下来太难看，于是将他丢弃在那个洞里。
不想老虎来给他喂奶，雄鹰给他摇扇，小孔子躺在洞里，实在惬意。
所以，我每次去参观瞻仰那些古代的名人画像，心里都会嘀咕，真是这个人吗？有时甚至是皇帝，我也不太相信，你给我画得不威武，还要不要命了？我只相信那个慈禧太后的像，因为那个时候已经有照相机传进来了。
顾颉刚先生写过《纣恶七十事的发生次第》的考证文章。
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