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§壹 官舟官牛官猪官马之类(第1页)

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§壹官舟官牛官猪官马之类

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两千多年前的某天,刘基《郁离子》中的虚拟人物瓠里子出了趟长公差。

他这次是从吴地返回粤地。

估计瓠里子还有些级别,吴相国客气地要派人送他到码头。

相国嘱咐他说:我派去的人会选择一条官船把您送过河的。

可能是信息不发达,指令没有及时传递到,致使瓠里子到码头时,送的人还不见踪影,吴国政府部门的接待水平真是不敢恭维。

瓠里子一看,哎,这江边停着上千条船呢,哪一条是官船啊?

一会儿,送行的人气喘吁吁跑来。

瓠里子问:同志,这么多船,我们坐哪一条呢?同志回答说:这太容易了,只要看到那破篷断橹而又挂着旧帆的就是官船。

果然,特征极明显,一下子就找到了。

破篷,断橹,旧帆。

为什么会这样呢?意思很明显,无非是缺少管理,缺少制度。

大家都使用,大家都不管。

篷破了,只要还能扯;橹断了,只要还没断尽;帆旧了,只要还能扬,那么,这条官船,是不会退役的。

想想看,这是皇家的财产哎,你能随便报废?好好的,又去新购,岂不是浪费?谁让你们官员公务那么频繁呢?不仅如此,你们这些官员的七大姑八大姨还要常常搭便船呢?事实上也是,只要不出事故,大家都不敢随便丢弃的。

如果,像波兰总统的专机,落地一下子没落稳,失事了,那就要好好地整顿一番了。

若单单从机制上分析,显然还不全面,官家的东西未必管不好,这得看什么类型的。

《容斋随笔·卷五·上官桀》

□汉上官桀为未央厩令,武帝尝体不安,及愈,见马,马多瘦,上大怒:『令以我不复见马耶?』欲下吏,桀顿首曰:『臣闻圣体不安,日夜忧惧,意诚不在马。

』言未卒,泣数行下。

上以为忠,由是亲近,至于受遗诏辅少主。

汉朝的上官桀做未央宫管马的官时,汉武帝曾经身体不舒服,有一段时间没出行了。

等到皇帝病好,他到马棚视察,发现官马大都很瘦弱,为什么会这样呢?他非常愤怒,要追究上官桀的责任,并责问他:你以为我不能再看到这些马了吗?要治罪。

幸亏上官这小子脑袋瓜灵光,他狡辩说:我听说圣体不安,日夜忧愁,牵肠挂肚,心思确实没有放在官马身上。

然后的表情是泣不成声、泪流满面,这样才骗过皇帝。

《容斋五笔·卷一·虢州两刺史》

□卢杞力虢州刺史,奏言虢有官豕三千,为民患。

德宗曰:『徙之沙苑。

』杞曰:『同州亦陛下百姓,臣谓食之便。

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