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§肆孔子说，我有知识吗？没有。
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江西泰和人欧阳崇德，他也是王老师有出息的学生。
后来，他官做到了中央宣传部的部长。
有一天，他和王老师探讨了关于良知的一个问题。
他问：良知虽然不是来自见闻，但学者的知识，未尝不是从见闻中产生的。
王老师答：良知不来自见闻，但见闻是良知的具体运用。
所以，良知不局限于见闻，但也离不开见闻。
孔子说，我有知识吗？没有，良知之外就没有别的其他知了，所以做学问最关键是致良知。
现在说专门探求见闻的细节，就是失去了最重要的东西。
我仔细体会一下，见闻和良知都很重要，但无疑良知应该在见闻之上。
这个未来的宣传部长提出了这么个问题，一定是基于当时的现实，现实就是有许多人重见闻而轻良知，本末倒置。
《传习录·答欧阳崇一》
□良知不由见闻而有，而见闻莫非良知之用。
故良知不滞于见闻，而亦不离于见闻。
孔子云：『吾有知乎哉？无知也。
』良知之外，别无知矣。
故『致良知』是学问大头脑，是圣人教人第一义。
今云专求之见闻之末，则是失却头脑，而已落在第二义矣。
近时同志中，盖已莫不知有致良知之说，然其功夫尚多鹘突者，正是欠此一问。
现在我想望文生义，专门谈一下见闻。
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