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第8章 三种生活(第2页)

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两个一年未见的人,对立寒暄三句,竟然已经谈到灵魂生活了。

看我语塞,他又说:“不是谁都有灵魂生活的,我觉得你有。

但是灵魂生活这事儿,都是自我与自我交流,其实也不需要互相问,也不需要对外人说。”

朋友道别走了,剩我一个站那傻半天。

朋友,你是觉得我在世俗生活沉沦太久看不下去了,今天故意出现来启迪我的吗?

还有就是,我那些,平常自己吃饱喝足后琢磨的,有的没的,算灵魂生活吗?本来习惯盯紧鼻子下面镜子前面这一摊,在平常日子和公司买卖里忙乎得挺满足,昨天经过这么一聊,怎么像冷风一吹,哪儿醒了似的呢?

今天琢磨了一早上大概透彻了些,世俗和职业虽然人人都在做,底下也是应该有笃信和敬畏支撑着的。

具备坚实的内心标准,才不会随着情绪、环境和别人的好恶乱跑。

内心标准应该归灵魂生活管控和追求。

想到这就有点懂了,说白了朋友昨天就是在问我最近有没有关注三观建设,关注形而上的东西,多想想自己为什么而活,查看一下皮毛下面的支撑物是不是还结实,别忙乎忘了。

我也认识这样的人,三种生活并不是像我和大多数人这样能分出层次的。

比如我的研究生同学婷婷。

她吃饭穿衣是为了画画时候不饿不冷,她卖画是为了继续能画画。

每天早上8点到晚上10点,她都只在画室专注,不需出门。

婷婷毕业后选择了做职业画家。

或者连“选择”

这个词儿用在她身上都并不恰当。

只有像我这样的人,面临这样或那样的谋生手段时,有钱多少、事多少、离家远近摆在面前成为兑换条件时,才可以称其为选择。

摆在婷婷面前的就只有一条路,别的对她都不具备行走的意义,所以无所谓选择。

世俗、职业和灵魂等,都是一回事,三体合一。

三体合一的人活得纯粹,却是很稀少的。

想要身心都完满安顿,不是世俗和职业那点儿生活过得好就能解决的。

三观不正,形而上不琢磨,特别容易跟着皮毛得失走。

如果世俗生活不再喜乐,如果职业生活总有事物求而不得,这人就直接反映成沮丧抓狂,就是典型的没灵魂生活。

反过来也一样,就算吃饱喝好穿金戴银常伴有情郎,三观建设也不能忘。

话说回来,我那个朋友,到底是听说了我什么,见面聊了那么一出啊?反正我还是再自省一遍吧,我的目标是:千金在手,而我另有高兴之事。

那高兴之事,只能来自灵魂生活。



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