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衣冠服章之美谓之华(第1页)

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衣冠——服章之美,谓之华

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关于古人的服饰,他们穿什么款式?喜欢什么颜色?喜欢戴什么饰品?今天的我们,对此仍旧充满了好奇。

古礼说:“礼仪之始,在于正衣冠。”

(《礼记·冠义》)学习礼仪首先得从端正容貌和服饰开始。

早在商周时期,我国的冠服制度就已经很完善了。

据《周礼·天官·冢宰》记载,周王宫廷就设立了“司服”

“内司服”

这样的官职,专门掌管王室的衣冠服饰。

正因为古人对衣冠制度非常推崇,在《春秋左传正义·定公十年》中有云:“有服章之美,谓之华;有礼仪之大,谓之夏。”

这便是“华夏”

之称的由来,由此中华民族更有了“礼仪之邦”

“衣冠之国”

的美誉。

到了唐朝,衣冠礼制更是达到了一个鼎盛时期,甚至高丽、日本等诸多东亚国家派大批留学生前来我国专门学习。

直至今日,我们仍旧可以从日本的传统服饰当中,领略到我国大唐时期衣冠服饰的魅力。

我国古代的衣冠服饰,大体可以分为冠冕和衣服两大类,具体包括头衣、上衣、下裳、足衣。

头衣

头衣,就是我们今天说的帽子,在古代还有一种说法,称为“元服”

或“首服”

这是因为古代的成年男子到了一定年龄要行冠礼。

在第一次加冠时,嘉宾会送上这样一句祝辞:“令月吉日始加元服。”

郑玄注:“元,首也。”

就是头的意思,所以“头衣”

又可以称作“元服”

或“首服”

头衣,是古代贵族服饰礼制中很重要的一个组成部分。

据《仪礼·士冠礼》载,人从一出生开始,便要蓄发。

因为在古人的意识里,头为元阳之府,是身体中最重要的部位。

等到了十四五岁,女子要把头发梳成发髻,并戴上簪固定好。

贵族家男子到了二十“弱冠”

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