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臣子们的站位，依次按照堂上之礼，一律面北朝君，以左西右东的方向，“居东为上，居西为下”
的排序，按官位高低，由尊至卑，从东往西一字排开，或者列在两旁侍立，向君主施礼。
具体解释就是，从金銮殿上“坐北面南”
的君王角度来看，自己的位置最尊。
其次，君王的左边（东）为上，他的右边（西）为下。
而从大臣们的站位方向来看，面北朝君，左西右东，一定是“以东为上”
。
所以，按此顺序，官高者为尊，列东边，居上位。
官低者为卑，列西边，处下位。
西周时期的爵位制度，有公、侯、伯、子、男五种爵位，朝觐时，位次也需如此。
比如，公是爵位最高者，一定是居中，面南而立。
公的左边，侯爵列此位。
伯仅次于侯，则居于西边，也就是公的右边。
子高于男，则列于公的左边，即东边，男则列于公的右边，即西边。
总之，除了一国之君或者一家之主，正宾的席次都要以“坐北面南”
为尊。
尊左与尚右
古代向位礼制中，除了东西南北有差异，方位也有高低尊卑之分。
不论左右，始终要以“居中为尊”
为原则。
在此基础上，分别排列左、右的相对位置。
至于尊左还是尊右，历朝历代都有变化。
依据古籍文献和前人学者的总结，古人多“以左为尊”
。
为何尊左?古代学者说法不一。
其中，阴阳学说解释为，“左主阳，右主阴”
，因为古代建筑大都坐北朝南，人在屋里时朝大门方向往外看，左边是太阳升起的东方，右边是太阳落山的西方。
而左为旭日所出，右为落日所入，故左为阳，右为阴。
左属生位，右属死位。
因此，左就成为了古人喜爱的方位，于是逐渐形成了“左尊右卑”
或“重左轻右”
的礼制习俗，一直延伸到古人的日常生活和文化的方方面面。
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