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我有旨酒，嘉賓式燕以敖牛刀反。
興也。
蒿，菣也[9]，即青蒿也。
孔，甚。
昭，明也。
視，與示同。
恌，偷薄也。
敖，游也。
○言嘉賓之德音甚明，足以示民使不偷薄，而君子所當則傚，則亦不待言語之間，而其所以示我者深矣。
【纂疏】孔氏曰：「荆楚間謂蒿為菣去刃切[10]。
」王晦叔曰：「『嘉賓』是公卿；『君子』，有官君子，則大夫以下群臣。
」濮氏曰：「《燕禮》名饗，食，燕，三者皆賓禮。
《彤弓》『一朝饗之』，饗禮也。
《伐木》『陳饋八簋』，食禮也。
此及《南有嘉魚》『式燕』，燕禮也。
《周禮·掌客》：凡諸侯之禮，上公三饗、三食、三燕，諸侯三饗、再食、再燕，子男一饗、一食、一燕。
」
呦呦鹿鳴，食野之芩其今反。
我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和樂音洛且湛都南反，叶持林反。
我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。
興也。
芩，草名，莖如釵股，葉如竹，蔓生。
湛，樂之久也。
燕，安也。
○言安樂其心，則非止養其體、娛其外而已。
蓋所以致其殷勤之厚，而欲其教示之無已也。
【纂疏】陸氏曰：「芩，蔓生澤中下地鹹處。
」濮氏曰：「湛、沉同，言沉醉也，音沉，與韻皆協。
」
《鹿鳴》三章，章八句
按：《序》以此為「燕羣臣嘉賓」之詩，而《燕禮》亦云「工歌《鹿鳴》《四牡》《皇皇者華》」，即謂此也。
鄉飲酒用樂亦然。
而《學記》言：「大學始教，《宵雅》肄三」，亦謂此三詩，然則又為上下通用之樂矣。
豈本為燕羣臣嘉賓而作，其後乃推而用之鄉人也歟？然於朝曰君臣焉，於燕曰賓主焉，先王以禮使臣之厚，於此見矣。
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