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賦也。
物其有叶羽已反矣，維其時叶上紙反矣。
賦也。
蘇氏曰：「多則患其不嘉，旨則患其不齊，有則患其不時。
今多而能嘉，旨而能齊，有而能時，言曲全也。
」
《魚麗》六章，三章章四句，三章章二句。
按《儀禮·鄉飲酒》及《燕禮》，前樂既畢，皆「間歌《魚麗》，笙《由庚》；歌《南有嘉魚》，笙《崇丘》；歌《南山有臺》，笙《由儀》。
」間，代也，言一歌一吹也。
然則此六者，蓋一時之詩，而皆為燕饗賓客上下通用之樂。
毛公分《魚麗》以足前什，而說者不察，遂分《魚麗》以上為文武詩，《嘉魚》以下為成王詩，其失甚矣。
《由庚》
此亦笙詩，說見《魚麗》。
南有嘉魚，烝之承反然罩罩張教、竹卓二反。
君子有酒，嘉賓式燕以樂五教、歷各二反。
興也。
南，謂江漢之間。
嘉魚，鯉質，鱒鯽肌，出於沔南之丙穴[8]。
烝然，發語聲也。
罩，篧也，編細竹以罩魚者也。
重言罩罩，非一之詞也。
○此亦燕饗通用之樂。
故其辭曰：南有嘉魚，則必烝然而罩罩之矣。
君子有酒，則必與嘉賓共之而式燕以樂矣。
此亦因所薦之物，而道達主人樂賓之意也。
【纂疏】嚴氏曰：「嘉魚食乳泉，出丙穴。
在漢中沔南縣北，穴口向丙[9]，故曰丙也。
一說，丙，地名，常以三月取之[10]。
」濮氏曰：「（篧，助角反。
）[11]《序》云『樂與賢』已泛不切，若『太平之君子』，則衍說矣，遂使後儒謂是專指成王，而斷自此篇以下為成王詩，則寖失其本，大不可也。
詩云南方有嘉魚，或罩取之，或汕取之，以興君子有酒，則必興嘉賓燕樂之。
」
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