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」蘇氏曰：「將言韓侯，故先叙其國，曰梁山之下有倬然之道，此韓侯所從朝周以受命者也。
」黄氏曰：「『朕命不易』，蓋君之于臣，任之不專，信之不篤，則彼亦將苟且以自安矣。
」
四牡奕奕，孔修且張。
韓侯入覲，以其介圭，入覲於王。
王錫韓侯：淑旂綏章，簟茀錯衡叶户郎反，玄衮赤舄，鉤膺鏤音漏鍚音羊，鞹苦郭反鞃苦弘反淺幭莫歷反，鞗音條革金厄叶於栗反。
賦也。
修，長。
張，大也。
介圭，封圭，執之為贄，以合瑞于王也。
淑，善也。
交龍曰旂。
綏章，染鳥羽或旄牛尾為之，注於旂竿之首，為表章者也。
鏤，刻金也。
馬眉上飾曰鍚，今當盧也。
鞹，去毛之革也。
鞃，式中也。
謂兩較之間横木可憑者，以鞹持之，使牢固也。
淺，虎皮也。
幭，覆式也，字一作幦，又作幎。
以有毛之皮覆式上也。
鞗革，轡首也。
金厄，以金為環，纏搤轡首也。
【纂疏】王晦叔曰：「此章乃言所錫之多，以見恩寵之厚也。
」嚴氏曰：「四牡形甚修長，而且腹幹肥張。
」曹氏曰：「《周官·典瑞》五等諸侯各執其圭璧：公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，子執璧，男執蒲璧，以朝覲宗遇會同于王。
介圭非五等之瑞，意者韓侯為同姓之國，得以寶玉為分，故贄介圭以入覲也。
有鈴曰旂，注旄首曰旌旂，畫蛟龍而垂綏於竿者也。
」孔氏曰：「綏，《王制》所謂『天子殺下大綏』者。
《夏采》注云：『徐州貢夏翟之羽，有虞以為綏。
後世或無，染鳥羽而用之[47]。
或以犛牛尾為之，綴於幢上，所謂「注旄於竿首」者。
』然則綏者，即交龍旂竿所建[48]，與旂共一竿，為貴賤之表章。
故云『綏章』。
」鄭氏曰[49]：「茀者，車之蔽。
簟者，席之名，用席為蔽。
」孔氏曰：「錯橫，錯置文采為車之衡。
」鄭氏曰：「玄袞，以玄為衣而畫以袞龍。
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