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邁，行也。
蓋曰：是不可得見也，得見則我從之邁矣。
思之甚也。
【纂疏】孔氏曰：「禮：大帶垂三尺。
《說文》曰[5]：『長尾為蠆，短尾為蠍。
』」東萊呂氏曰：「揵其言反，舉也。
」疊山謝氏曰：「『綢直如髪』，非取其態度；『卷髮如蠆』，非取其榮飾。
曰君子之女，其德性必有起人之敬心者。
世之降也，上以奢麗為化，下以驕**為美，無復見此賢女矣。
」
匪伊垂之，帶則有餘。
匪伊卷之，髪則有旟。
我不見兮，云何盱喜俱反矣？
賦也。
旟，揚也。
盱，望也，說見《何人斯》篇。
○此言士之帶，非故垂之也，帶自有餘耳。
女之髪，非故卷之也，髪自有旟耳。
言其自然閒美，不假修飾也。
然不可得而見矣，則如何而不望之乎！
《都人士》五章，章六句。
終朝采綠，不盈一匊弓六反。
予髪曲局，薄言歸沐。
賦也。
自旦及食時為終朝。
綠，王芻也。
兩手曰匊。
局，卷也，猶言「首如飛蓬」也。
○婦人思其君子，而言終朝采綠，而不盈一匊者，思念之深，不專於事也。
又念其髪之曲局，於是舍之而歸沐，以待其君子之還也。
【纂疏】郭氏曰：「菉，蓐也，今呼鴟腳莎。
」疊山謝氏曰：「婦人夫不在家，不事容飾，《伯兮》曰『自伯之東，首如飛蓬。
豈無膏沐[6]，誰適為容？』今采綠于野，聞有言其夫之歸者，故歸家膏沐以待之，曰『薄言歸沐』。
」
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