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因此，宗教不仅涉及人民群众的信仰问题，也涉及人们的社会政治问题。
正由于宗教与社会发生着错综复杂的关系，涉及群众关系、阶级关系和国际关系等各方面，这就决定了党和国家对待宗教只能实行宗教信仰自由政策，而不能实行其他的政策。
读一读
邪教与宗教的区别
邪教与宗教的区分有相当的难度。
有的邪教是打着宗教的旗号，有的邪教开始是打着“科学”
与“气功”
等旗号，但到一定程度就往宗教上靠。
他们是从宗教文化吸取资源，并模拟宗教的形态。
这些确实让人不容易看出其与宗教的不同。
邪教教义通常有其玄秘邪乎之处，但也并非就没有几句好话。
事实上，邪教也有一些“做好人”
、讲善良、要顺从等好话，正因为这样，人们才更容易上当而误入其中。
这也增加了其与宗教区别的难度。
此外，还有一种情况，即邪教是从某种本来正常的宗教派别转化而来的，但变化的尺度和关节之点又难以确定。
所有这些，都使人们对邪教的辨识有一定的困难。
但是，宗教与邪教归根到底是不同的。
“邪教”
一词最初和通常是出现在宗教话语中，是以正统自居的教派指斥其他异端教派的词语，后来才成为一种社会话语和法律用语。
那些冒用宗教名义的邪教组织，往往首先引起被冒用的原有宗教的警觉，被其指认为“邪教”
。
邪教借用原有宗教的资源，扭曲和改变原有的宗教信仰。
我国《刑法》第300条有对邪教组织破坏法律实施罪、致人死亡罪、**妇女罪和诈骗财物罪等违法犯罪活动进行惩处的规定。
最高人民法院、最高人民检察院关于办理此类案件具体应用法律的解释中，形成了一个关于邪教组织的界定：邪教组织，指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段，蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
邪教组织一般会不遗余力地吸收信徒，为此往往采用多种手段，包括一些非法手段。
一些人一旦参加了邪教，就很难自拔。
这一方面是因为邪教组织的大力“洗脑”
；另一方面也因其有严厉的控制手段，包括暴力手段。
因此，对于邪教一定要高度警觉，避免误入其中。
而初步误入的人，也要尽量清醒地认识到走下去的危险，尽可能地（借助他人和社会的帮助）脱离邪教组织。
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