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寅时将尽，天还黑着，北岭的风却比西岭更冷。
钱守一走后留下的脚印刚被一层薄霜盖住，周守拙就从坡下绕了上来。
他没走正路，贴着石缝猫腰前行，肩上扛着个鼓鼓囊囊的布包，走几步就停下来听风。
他知道阴风真人耳力极好，能听出树叶落地是单片还是双片，连鬼火飘动的声音都能分辨远近。
所以他不敢喘粗气，连咳嗽都憋着，实在忍不住了，就拿袖子捂嘴，闷出一声像破风箱似的响。
布包落地时发出“咔”
一声轻响，是铜铃碰到了石头。
他立马蹲下，扒开腐叶把铃埋了进去，只露出一根细线，牵到三步外的一截枯树根底下。
这铃不是用来报警的，是反的——人踩上去不响，鬼踏过去才震，专治那些飘在半空、自以为没人听见的玩意儿。
他喘了口气，抹了把鼻涕，自言自语：“老子小时候放牛，牛都没你这么多规矩。”
话音落，手不停。
他从包里掏出第一面青铜镜，巴掌大，边缘刻着八卦纹，背面锈迹斑斑，像是从老坟里刨出来的。
其实真是从老坟里刨的——茅山后山有座无名坟，清雅道长说那是前朝一个机关道士的埋骨地，临死前把自己最得意的七面镜全砸碎了埋进去，说是“宁烂土里，不落邪人之手”
。
周守拙偏不信邪，挖了三天，拼出六面半，这一面就是头一块。
他把镜子斜插进土里，镜面朝天，角度调了又调，最后用指甲在边上划了个记号。
接着第二面、第三面……一共七面，按北斗方位埋下，唯独缺了中间那颗“天权”
，留作阵眼缺口。
这种阵法叫“倒悬七星”
，名字听着玄，原理简单：鬼物无形，靠阴气聚形，夜里月光混着阴风一照，影子会落在镜面上；镜子再把影子反射出去，另一只鬼看见，以为是敌人，就会扑上去撕咬。
越乱越怕，越怕越杀，最后不用人动手，自己就把自己灭了。
最后一面镜埋好，他拍了拍手，从包里抽出一把草，编了个草人。
这草是特挑的，长在雷劈过的树根旁，性烈，招魂快。
他给草人穿上件旧道袍——还是去年冬练符烧坏的那件，袖口焦了一圈，正好遮手。
他又用朱砂在草人胸口画了道“引雷符”
，笔画歪歪扭扭，像小孩涂鸦，但灵气微闪，是真的。
“装得越像道士，越容易挨揍。”
他嘟囔着，把草人摆在七星阵正中央，两只手摆成掐诀状，脑袋微微低着，活像个正在施法、入神忘我的愣头青。
他自己则退到十丈外一棵歪脖子枯树后，钻进一个早挖好的树洞。
洞不大，塞进去勉强，膝盖顶着下巴，屁股悬空。
他从怀里摸出一团银丝线，一头系在草人右手，一头缠在自己手指上，轻轻一扯，草人的手就跟着抬一下。
“动了。”
他说。
然后他闭上眼，开始念经。
念的是《太乙救苦经》，但只念片段，一句半句地往外蹦，声音压得极低，随风断续，像是有人在远处喃喃自语。
他故意念错几个字，让懂行的听了皱眉，不懂的反而觉得高深。
阴风真人要是听见，准会冷笑：“茅山小道，连经都背不全，也敢来驱鬼？”
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