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于是我们就可以看到，词的文体特质使得它特别适于表现被诗关在门外的生活与情感内容。
按照李清照等人的说法，诗是一个庄重的东西，而词是一种柔美的东西。
简单来说，就是“诗庄词媚”
。
在唐诗里面并没有所谓“庄”
和“媚”
的这样的一种区分，在唐诗里面有表达各种生活情感的内容。
但是到了宋诗里面，表现日常生活情感、表现男女欢爱的东西，在诗里面被渐渐剔除出来，而之所以能够被剔除出来，其实也是因为有词存在。
因为词适合表达这些东西，词成为不同于诗的文学天地。
当然我们也要说明一下：宋代文学中诗和词的上述区分并不是绝对的。
不要说自苏东坡为代表的所谓“豪放词”
兴起以后，这种界限就被打破了，就是在东坡以前，像范仲淹、王安石都写过少量气概雄浑的词作。
因为词总体而言，一开始就偏重表现日常生活的情感，表观优雅柔美的东西，日本学者吉川幸次郎曾经套用“轻音乐”
这个概念，把词称为“轻文学”
。
所以词是更唯美的。
而在宋代，由于诗的变化，词的这种特点又更加强烈了，宋代很明显地形成了诗和词的分野。
所以我们可以看到，北宋文人创作的诗和词里面所体现出来的精神面貌，往往是不一样的。
对北宋的那些高级士大夫来说，诗里面表现出来的形象是他们愿意展示给世人的一种形象庄重、严肃、理性；而在词里面表现出来的形象则是他们的个人化的私生活的形象、非公众化的形象。
所以北宋的时候，一个文学家——当然那个时候的文学家往往首先是一个政治人物——在编撰自己的文集的时候，不把词放到文集里面去。
这就导致北宋有些词作的作者到底是谁是搞不清楚的。
比如说欧阳修跟冯延巳的好几首词是混淆的，因为没有非常强有力的证据。
如果说欧阳修的集子里面收了这首词，那么我们就可以作为一个强有力的证据，但是它不收词。
可以简括地说，词在宋代一方面沿着原有的特点发展，一方面由于宋代文化的影响，特别是宋诗的变化，词的创作进一步繁荣，词作为一种特殊文体，其蕴涵的在抒情表现方面的优势也得到了更为充分的发展。
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