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四十 十字交叉(第1页)

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四十 十字交叉

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有意思的是,基督教所笃信的《圣经》,与伊斯兰教的《古兰经》有着许多“要义”

上的相同。

人作为上帝造物之万一,既同于万物,又高于其他。

其“生存痛苦说”

,既是对于“原罪”

人的惩罚,更是对人之生命过程的“监督”

故而也就使得“末日审判”

和“永生”

成了规范人类生命秩序的“约柜”

行善之人的灵魂,可以超脱死亡,获得永生,成为“上帝的子民”

;“龌龊之人”

的灵魂就被打入地狱,受到诅咒,被上帝遗弃。

茫茫宇宙唯上帝不死。

没有灵魂的肉体一文不值,如同行尸走肉。

物质的肉体因罪而亡,灵魂却靠上帝复活。

人们只有“至公至义”

,行善积德,得到上帝“赎罪”

的认可,把生的渴望与道德规操真正“契合”

,死亡才会实现真正的“苦难的最后解脱”

,以此远离罪恶,皈依“吾主”

,才能死后复生,获得永生。

也正因如此,真正的基督教徒和穆斯林们有着相似的对待死后殡葬的认知:视躯体为灵魂暂住的寄存“公寓”

,同样提倡速葬、简葬,并努力把肉体这“罪恶之源”

,埋葬得彻彻底底、干干净净。

尽管基督教的祭祀相对繁杂,但绝不允许标榜除上帝之外的任何“偶像”

,即使是自己的先祖也不例外。

这好像与中国人敬奉的各路“大神”

很不相像。

黑格尔说:“生命本身即具有死亡的种子。”

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