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……置于金銮殿，出入翰林中。
问以国政，潜草诏诰，人无知者。
但这些情况，由李白自己屡次在诗文中夸述，读起来是不能令人愉快的。
南宋诗人陆游也就曾经讥刺过他：“以布衣得翰林供奉，此何足道！
遂云‘当时笑我微贱者，却来请谒为**’，宜其终身坎也。”
受人讥评，在李白是理有应得。
但陆游的讥评，说得并不中肯。
李白那两句诗是在讥刺趋炎赴势者流，何以讥刺了趋炎赴势者便应当“终身坎”
？其实李白的值得讥评处是在他一面在讥刺别人趋炎赴势，而却忘记了自己在高度地趋炎赴势。
以翰林供奉的身分待诏了一年多，以为可以大用，但结果依然落了一场空。
这样的后果，在待诏的后期，李白自己也约略预感到。
有《翰林读书言怀呈集贤诸学士》一诗可以为证。
晨趋紫禁中，夕待金门诏。
观书散遗帙，探古穷至妙。
片言苟会心，掩卷忽而笑。
青蝇易相点，白雪难同调。
本是疏散人，屡贻褊促诮。
云天属清朗，林壑忆游眺。
或时清风来，闲倚檐下啸。
严光桐庐溪，谢客临海峤。
功成谢人间，从此一投钓。
在冷衙门里做着闲员，候补着官职，和同事们有些合不来。
由于自己的“疏散”
，被人批评为“褊促”
，他已经生出了天空海阔的想法，想去游山玩水、当隐君子了。
李白这个人看来毕竟是天真，他轻率地说出了自己的心事，而且还要呈献给同人。
于是，他的愿望很快就得到满足，没有等到他“功成”
便让他去当严子陵或者谢康乐去了。
他的被“赐金还山”
，实际上就是被下令逐客。
李白遭受到这种待遇，他是很失望的。
和他视被征召为十分光荣一样，他也视被谗逐为十分遗憾。
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