天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
的理论依据，慧能正是基于这种认识反对坐禅的。
八
众僧既闻，识大师意，更不敢诤，依法修行。
一时礼拜，即知大师不久住世。
上座法海向前言：大师！
大师去后，衣法当付何人？大师言：法即付了，汝不须问。
吾灭后二十余年，邪法缭乱，惑吾宗旨。
有人出来，不惜身命，定佛教是非，竖立宗旨，即是吾正法。
衣不合传。
汝不信，吾与诵先代五祖传衣付法颂。
若据第一祖达摩颂意，即不合传衣。
听吾与汝颂，第一祖达摩和尚颂曰：“吾来大唐国，传教救迷情，一花开五叶，结果自然成。”
第二祖慧可和尚颂曰：“本来缘有地，从地种花生，当本元无地，花从何处生？”
第三祖僧璨和尚颂曰：“花种虽因地，地上种花生，花种无生性，于地亦无生。”
第四祖道信和尚颂曰：“花种有生性，因地种花生，光缘不和合，一切尽无生。”
第五祖弘忍和尚颂曰：“有情来下种，无情花即生，无情又无种，心地亦无生。”
第六祖慧能和尚颂曰：“心地含情种，法雨即花生，自悟花情种，菩提果自成。”
能大师言：汝等听吾作二偈，取达摩和尚颂意。
汝迷人依此颂修行，必当见性。
第一颂曰：“心地邪花放，五叶逐根随，共造无明业，见被业风吹。”
第二颂曰：“心地正花放，五叶逐根随，共修般若慧，当来佛菩提。”
六祖说偈已了，放众人散。
门人出外思惟，即知大师不久住世。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！