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谁人曾料,战火焚天之际,血染苍穹之时,竟有大圣之灵于万军之中顿悟神道?昔年杨二郎于富士山巅,置之死地而后生,借风雷炼体,终成风暴神须佐之男;今朝毗沙门立于尸山血海之间,一念回光,照见本心,竟于杀伐最盛处证得金星神位。
此乃天机流转,非人力可测也。
《道德经》云:“反者道之动。”
又曰:“大音希声,大象无形。”
大道之行,常现于极乱极危之时,譬如莲花出于淤泥而不染,慧剑生于杀阵而愈明。
彼时战场之上,仙魔两军犹自酣战,刀光映日,血雨翻空,忽见一道金芒自残躯堆叠之处冲霄而起,如晨曦破夜,万象更新。
“金星神将!
金星神将!”
天军将士初闻异象,惊疑不定,继而狂喜奔走,振臂高呼。
其声若雷霆滚过九重云阙,直贯北斗紫微。
旌旗猎猎,兵戈齐举,皆向那金光所在之处拜伏。
何以至此?盖因毗沙门者,非独统帅之尊,实乃三军之心魂也。
昔日在蟠桃会上,他曾代天巡狩,执掌刑律;于花果山外,也曾单枪匹马退十万妖兵;更曾在南天门外,面见玉帝而不跪,言:“吾虽为臣,心自有主。”
如此人物,岂是凡俗所能拘束?今见其跨入神道,众人无不感同身受,泪洒征袍。
有老卒抚剑长叹:“吾随将军三百余战,未尝败北,纵死亦无憾矣!
今将军成神,我等虽化为尘土,亦当护其法相周全!”
言罢挺身向前,迎敌而殁,尸首屹立不倒,宛若铁塔。
然百余万魔军,则尽皆失色。
原本胜券在握,眼看便可踏平天营,斩尽仙首,却不料天机逆转,敌帅竟于此刻证道飞升。
百眼魔君距其不过十丈,正欲挥刃取首,忽觉眼前金光暴涨,似有千轮烈日同时炸裂,手中兵刃竟被震得脱手飞出,双目灼痛欲盲。
“天乎!
此人何时修成金丹大道?莫非早得天道垂青?”
“一年之内,连出两神,先是二郎显圣,今又金星临凡,难道真应了那句‘大劫将至,圣者重生’?”
“阿弥陀佛……当初那一刀若砍实了,此刻怕已被打入轮回十八层地狱,永不得超生……”
众魔窃语纷纷,胆寒股栗。
离得近者,早已弃械后退,远者尚强作镇定,然脚步虚浮,阵型涣散,斗志尽失。
盖因神凡之别,犹如天地悬隔。
昔日圣人未起,尚可围攻;今既登临神位,一身神气贯通三界,呼吸之间可引星辰之力,挥手便可碎山断江,如何能敌?毗沙门立于虚空,衣袂飘扬,眉心一点金星熠熠生辉,恍如太白降世。
他环顾四周,但见断肢横陈,血流成渠,哀嚎遍野,鬼哭盈空。
昔日骁勇之士,今皆化作枯骨;往昔笑语同袍,今唯余残甲沾泥。
一时之间,悲从中来,不可断绝。
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