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论他妈的22(第4页)

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“下等人”

还未暴发之先,自然大抵有许多“他妈的”

在嘴上,但一遇机会,偶窃一位,略识几字,便即文雅起来:雅号也有了;身分也高了;家谱也修了,还要寻一个始祖,不是名儒便是名臣。

从此化为“上等人”

,也如上等前辈一样,言行都很温文尔雅。

然而愚民究竟也有聪明的,早已看穿了这鬼把戏,所以又有俗谚,说:“口上仁义礼智,心里男盗女娼!”

他们是很明白的。

于是他们反抗了,曰:“他妈的!”

但人们不能蔑弃扫**人我的余泽和旧荫,而硬要去做别人的祖宗,无论如何,总是卑劣的事。

有时,也或加暴力于所谓“他妈的”

的生命上,但大概是乘机,而不是造运会,所以无论如何,也还是卑劣的事。

中国人至今还有无数“等”

,还是依赖门第,还是倚仗祖宗。

倘不改造,即永远有无声的或有声的“国骂”

就是“他妈的”

,围绕在上下和四旁,而且这还须在太平的时候。

但偶尔也有例外的用法:或表惊异,或表感服。

我曾在家乡看见乡农父子一同午饭,儿子指一碗菜向他父亲说:“这不坏,妈的你尝尝看!”

那父亲回答道:“我不要吃。

妈的你吃去罢!”

则简直已经醇化为现在时行的“我的亲爱的”

的意思了。

一九二五年七月十九日。

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