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与陆探微相似的还有北宋的米芾。
米芾对石头有着特殊的喜爱，甚至将石头视为兄长一般。
他在《研山铭》中写道：“五色水，浮昆仑。”
这句话不仅描绘了石头的美丽和神奇，更表达了他对自然之美的敬畏之情。
这些看似怪诞的举动，其实都蕴含着艺术家们对艺术本真的执着和追求。
他们不追求表面的华丽和技巧，而是更注重作品所传达的内在情感和意境。
就像庄子笔下“抱瓮灌园”
的老人一样，他宁愿使用笨拙的陶罐来灌溉花园，也不愿使用先进的桔槔。
这种看似愚笨的行为，却体现了一种天然的意趣和对生活的热爱。
在艺术的世界里，有时候最纯粹的东西往往才是最珍贵的。
这些艺术家们用他们独特的方式，展现了对艺术本真的敬畏和追求，也为我们留下了许多令人惊叹的作品。
长安城里曾矗立着高耸入云的大秦景教碑，碑文用叙利亚文与汉文镌刻，金箔贴面，宝石镶嵌。
可当黄巢起义的烽火燃起时，最先崩塌的正是这些华美的建筑。
明代文人张岱在《陶庵梦忆》中记述，杭州昭庆寺的琉璃塔在雷雨中訇然倒塌，而寺前古柏依旧苍翠如故。
这让人想起王阳明在龙场驿的顿悟：圣人之道，吾性自足，真正的崇高从不需金玉妆点。
元代画家倪瓒晚年漂泊太湖，随身只带一柄竹杖、一卷素宣。
他在《清閟阁集》中写道：聊写胸中逸气耳。
这般朴拙，反令他的山水画生出天真幽淡的意境。
寒山寺的钟声千年不绝，并非因为钟鼎华美，而是那青铜中沉淀着僧侣们日日撞钟的虔诚。
正如《周易》所言：白贲无咎，洗尽铅华后的素朴，才是生命最本真的光彩。
：（）华夏国学智慧
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