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第十一回 山膏骂人兽能人言黄帝与蚩尤战争之历史(第2页)

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当时问它天下鬼神的事情,它都一一回答出来。

高祖皇考一面问,一面将它的话录出来,或画出来,自古精气为物、游魂为变者,共总得到一万一千五百二十种,就取名叫作《白泽图》,后来又作了一篇祝邪的文章去祝它,岂不尤其奇怪么!”

帝女道:“后来这个白泽兽哪里去了?”

帝喾道:“这种是神兽,不常出现的。

大约做君主的明德幽远,它才出来一次。

如今朕的德行远不及高祖皇考,所以它亦不来了。”

帝女道:“女儿听见说,高祖皇考后来上天成仙,这事是真的么?”

帝喾道:“为什么不真?当初高祖皇考以武功定四夷,以文德化兆民。

后来功成之后,到首山采铜,又到荆山下铸鼎。

鼎成之后,就有一条神龙,垂着极长的胡髯,从天上下来。

高祖皇考知道是来迎接他的,就带了随身的物件及弓剑等,与群臣后宫诀别,然后骑上龙去。

群臣后宫知道高祖皇考要登仙了,大家亦都赶快骑上龙去,共总有七十多人。

那时龙已渐渐腾起,有些小臣赶不及骑上龙的,都抓住龙髯。

龙禁不起这许多人的重量,疼痛起来,把头一昂,凌空而上,龙髯拔去的不少。

那些小臣手抓龙髯坠下地来,并且将高祖皇考的弓都震了下来。

那时百姓在下面的,何止几千万人。

高祖皇考既上了天,大家看不见了,于是有的抱了弓,有的抱了龙髯,大家一齐痛哭。

所以后世之人将这个地方取名叫鼎湖,将这张弓取名叫乌号,此事见于历史,的确有的,为什么疑心它不真呢?”

帝女道:“高祖皇考的坟,现在桥山,既然成了仙,为什么还有陵墓呢?”

帝喾道:“那个陵墓是假的,后人因为思慕高祖皇考的恩德,所以取了他平日所穿的衣冠,葬在里面,筑起陵来,以便祭祀展拜,并不是真的呀。”

帝女道:“原来如此。

但是女儿有一种感想,高祖皇考既然以功德隆重,得道而成仙,像父亲现在功德,比到高祖皇考,据女儿看起来,实在差不多,将来多少年之后,难说亦有神龙来迎接父亲上天成仙呢。”

帝喾笑道:“汝看得道成仙如此之容易么?当初高祖皇考生而神灵,弱而能言,幼而循齐,长而聪明,成而敦敏,能够役使百灵,可算得是个天纵之圣人,但是还不能坐而得道,必定要经过多多少少的访求,得过多多少少的名师,才能够通彻一切的秘要,穷道尽真,方才得到成仙的结果。

朕哪里能够如此呢,汝真看得成仙太容易了。”

帝女道:“高祖皇考怎样的访求,有几位名师,如何的传授,如何能够成仙,父亲必知其详,何妨说与女儿听听呢。”

帝喾道:“精微的道理,朕不能知,所以亦不能说。

至于高祖皇考经过的事迹,书册俱在,朕都知道,可以和汝说的。

大凡一个人要成仙,须有五个条件:第一要德行高深;第二要智慧绝伦;第三要得天神的帮助;第四至少要立一千三百件善事;第五要有名师传授,得到丹诀和导引服食的方法。

这五个条件,缺一不可。

高祖皇考的德行智慧,历历在人耳目,朕可以不必再说。

最难得的,就是得天神的帮助,这是后人所万不能及的。

“当初高祖皇考在有熊地方(现在河南新郑县)做诸侯的时候,同时北方有一个诸侯,名叫蚩尤,带了他的臣子作起乱来。

那蚩尤氏有兄弟八十一人,个个生得铜头、铁额、石项,而且身子极像个猛兽,有八肱、八趾,手像虎爪,掌有威纹,凶恶无比,甚而至于飞空走险,无所不能,抟沙为饭,以石作粮,你看奇不奇呢!

凑巧那时候有一座葛卢山崩了,洪水盈溢。

水退之后,露出一种矿质,名叫赤金,蚩尤氏就拿了这种赤金来铸兵器,一种叫剑,一种叫铠,一种叫矛,一种叫戟。

后来又有一座雍狐山崩了,又露出赤金,他又拿来铸兵器,叫作雍狐之戟、狐父之戈。

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