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帝舜道：“令慈大人和令妹，这次替世间治平水土，功在万世，真可感激。”
元秀真人道：“这也是天意，家母和舍妹不过代行天意，何功之有？所惭愧的，某忝为男子，如此大事，当时竟不能前来稍效微劳，殊觉歉然。”
帝舜道：“想系另有公务。”
元秀真人道：“并非另有公务，不过厌恶尘嚣耳。
此次果然与圣天子相遇，亦是前缘。”
帝舜又问起西王母，元秀真人道：“家母极想来拜谒圣天子，只是不得机会。
大约三年之后一定来拜谒了。”
帝舜连声道：“不敢不敢。”
后来大家又闲谈了一阵，元秀真人劝帝舜最好不要到北岳去，即使要去，亦不宜久留。
帝舜忙问何故，元秀真人道：“北方幽阴之地，今年天气又未必佳，所以能不去最佳。”
帝舜听了，不禁踌躇起来，暗想：“天气不佳，何至于不可前往？莫非有什么危险么？”
待要细问，料想他未必肯明说，且到那时再看吧。
当下帝舜又请教元秀真人服食导引及脱胎换骨之法，元秀真人详细说了一番，帝舜得益又不少。
时已不早，遂与伯夷、夔起身兴辞。
元秀真人仍用音乐亲送至山下，方才回转。
帝舜径向南岳而来。
这时已是五月初旬，诸侯到者已有多国。
柴望既毕，朝觐之时，帝舜问起三苗遗民的情形，才知道他们沾染恶习已深，一时未能改变，不胜太息，就叫各诸侯须用心的化导他们。
一面又问起从前玄都氏的遗民现在如何。
众诸侯道：“玄都氏遗民受三苗民众之压迫，颇觉可怜，现在散居各处，人数尚很多。”
帝舜道：“玄都氏亦是古时的大国，颇有历史上的位置。
只为他末代的君主有谋臣而不用，唯龟筮之是从，忠臣无禄，神巫用事，遂致亡国。
现在已经数百年了，既然他的遗民受苗民之压迫，可怜如此，朕拟再封他一个国土。
兴灭继绝，本来是圣王的德政。
汝等朝觐既毕，归国之后，可分头细查，假使他们遗民之中有才德可取、众望所归之人，会同奏闻，朕将加以封号，令其复建国号。”
众诸侯听了，唯唯答应。
礼节既完，照例由两伯贡乐。
夏伯所贡之乐，其舞叫《谩或》，其歌声比中谣，名叫《初虑》。
羲伯所贡之乐，其舞叫《将阳》；其乐声比大谣，名叫《朱干》。
贡乐既毕，乐正夔细细考正过了。
一日，帝舜又大会诸侯，奏《韶》乐给他们听。
（现在湖南省湘潭县西八十里有韶山，相传即帝舜南巡奏《韶》乐之地。
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