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那布商倒也是个信人，果然亲自雇了车，送他还乡。
及到了门上，那伙计的儿子出来听了始末，脸上并无哀戚之容，只命人将棺材送去堂前搁置，便传酒菜款待布商。
布商只觉这儿子不孝，也不好说的，因饭菜已摆上桌来，便邀这儿子与自己同吃，那儿子这方面做难色道：‘你是我父亲的东家，我原不配陪坐的。
’便听里间他家老祖母隔着帘子命道：‘你既知道自己不配做陪客，还不叫你父亲出来敬酒？’那儿子听了，果然拎一把斧子，径自劈开棺来，只见那伙计一跃而起，笑着向东家告罪。
原来，这伙计一心只要还家，因布商不肯，便使计诈死，又恐他母亲儿子吃惊，早写了信回来说明原委，因此他家人并不难过惊惶。”
讲罢，众人都道好听，惟有司裘良道：“这故事倒也新奇，只是警世意义却何在呢？”
南安郡王世子笑道：“那布商原也问着这伙计：何忍如此诳我？那伙计答得最妙：我早已替你算过，命中只该有万两身家，再不能多得一分一厘的。
我若仍在店里时，既不能替你增财，徒然作践粮食，又有何益？只是我纵说明，你必定不信，反疑我为要回家设言欺你，必不许我告假。
惟有诈死，方能成行，况且躺在棺中回来，又无需劳动，岂不美哉？”
众人听了，都说：“命中八尺，难求一丈，这的确足以使人警省。”
遂贺了一杯。
接着又掷一轮，该着茜香国使臣，题目却是个“奇”
字，使臣笑道：“我正怕说不好，幸得是这个题目，倒有一个现成的故事，奇与不奇，就由得诸位来评判了。
在我们茜香国，国人都以仰望天朝文墨为雅事，虽善写者不多，却也知道颠张、狂素、二王、颜、柳诸圣的名号。
凡习字者，自然法其一帖，以描摹得法为荣。
岂知却有一个笔砚铺老板，虽也时常弄些笔墨为自得，究竟不见得有甚么妙处，又平时滴酒不沾。
有一日赴邻家婚宴，被强灌了几杯，喝得醉了，回至店中，拿起笔来一顿狂写，睡去。
醒来时，俨然一部‘兰亭’，与羲之所书毫无二致，二十一个‘之’字尽得其神。
那些人见了，都争着要买，又央他再写几篇，却一个字也写不出了。
后来又为着什么事，醉了一次，又像前回的那般恃酒狂草，这回竟是米芾的行书《研山铭》。
那以后便得了窍门，每要字时，便喝酒，只一醉了，便提起笔来，要颜体便是颜体，要柳体便是柳体，写出来，便同原本一般无二，拓下来的也没这般神似，竟是书圣附体，鬼斧神工。
你们说这可奇是不奇？”
众人听了，都连声道奇，说：“这果然是闻所未闻，值得一杯。”
接下来是宝玉，恰掷了一个“悲”
字，不待说时，那眼圈已泛上红来，却低头抿一口酒遮掩过了，方清一清嗓子，说道：“我有一位挚友，他有个表妹，自幼双亲早丧，所以寄养在他家里，一住十年。
两人朝夕相见，这朋友既羡慕表妹的才情，又脾气相投，心下便早立定了一个痴想头，只不好与父母提及，又不好向表妹说明。
原想过一二年大些时再提，谁知竟被人捷足先登，登门提亲，这可不是人间至可悲可叹之事么？”
说到这里，先低头自饮了一杯。
司裘良问道：“你那朋友何不向父母言明心事，退了亲事，作成良缘的便是？若只管自怜自艾，便是眼泪哭出一缸来，难道那表妹就不嫁了不成？”
宝玉道：“他原也有此打算，无奈提亲的人家权高位重，他父母不敢得罪，巴不得做成亲事倒好。
如今我那位朋友为此颠倒若狂，眼见便是没命的了。”
说着不禁哽咽，忙假装呛酒，咳了几声。
司裘良道：“听你说起来，倒也是一件可哀之事，不过究属儿女私情，只好算人生小小不如意，不为大悲哀。
况且佛经上原有典故，说有书生见女子曝尸荒野，遂脱下衣裳为之遮蔽，后来又有一个人经过，见了女尸，便为之掘土安葬。
其后此女转世，要还那两个人的恩情，遂与那书生有一段露水姻缘，却同这安葬他尸身之人结为夫妻，终得白头到老。
可见世上的缘份都有一定之数，或深或浅，或长或短，非人力可以勉强。”
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