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《红楼梦》里除了“十二钗”
，还有“十二官”
，另一番脂粉香浓，风月情重。
她们是戏子，但因为只属于某官府豪门的家养之优，并不会在勾栏瓦舍里公开表演，所以自抬身份，并不愿承认自己是戏子。
这叫“家班”
。
养家班的规矩，最兴于明朝万历年间，士大夫们纷纷蓄养戏子组成家班，在宴会上飨以亲友，彼此较艺。
有些痴迷于此道者，还会亲自执笔，写戏、教戏、导戏。
比如汤显祖的名剧《牡丹亭》，就是由万历年间首富王锡爵的家班首先演出的。
确立了明清传奇创作规范的沈璟之所以能写出《南九宫十三调曲谱》，也是因为有着养家班的丰富经验。
明末贰臣阮大铖，因投靠阉党，为东林党人所不耻，孔尚任《桃花扇》中便借李香君之口对他大骂不绝。
然而阮大铖养的家班却很出名，他自己本人也是个剧作家，曾写过一个本子，叫作《燕子笺》。
张岱就曾评价阮家班说：“阮圆海中家优，讲关目，讲情理，讲筋节，与他班孟浪不同。
然其所打院本，又皆主人自制，笔笔勾勒，苦心尽出，与他班鲁莽者不同。
故所搬演，本本出色，脚脚出色，出出出色，句句出色，字字出色。”
曹雪芹的祖父曹寅为江宁织造，不但养过家班，还写过剧本。
洪昇到江宁时，曹寅曾在家中大摆宴席，遍请南北名流，连续三天，全本演出洪昇名剧《长生殿》。
可见曹雪芹的家学渊源，这也帮助我们清楚理解了《红楼梦》中为什么会有那么详细的十二官的故事。
在元妃省亲、赏赐龄官一段文章后，庚辰本有双行夹批：
“按近之俗语云：‘宁养千军，不养一戏。
’盖甚言优伶之不可养之意也。
大抵一班之中此一人技业稍出众，此一人则拿腔作势、辖众恃能种种可恶，使主人逐之不舍责之不可，虽欲不怜而实不能不怜，虽欲不爱而实不能不爱。
余历梨园弟子广矣，个个皆然，亦曾与惯养梨园诸世家兄弟谈议及此，众皆知其事而皆不能言。
今阅《石头记》至‘原非本角之戏，执意不作’二语，便见其恃能压众、乔酸娇妒，淋漓满纸矣。
复至‘情悟梨香院’一回更将和盘托出，与余三十年前目睹身亲之人现形于纸上。
使言《石头记》之为书，情之至极、言之至恰，然非领略过乃事、迷蹈过乃情，即观此，茫然嚼蜡，亦不知其神妙也。”
从这段话中，尽可看出彼时贵族“养家班”
风气之盛。
而脂砚斋说“余三十年前目睹身亲”
一句，令很多红学家以为脂砚斋亦同曹雪芹一样，只在三十年前经历过好时光，后来家败，便再也无缘亲近梨园风月了。
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