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因麝月就睡在宝玉身侧。
麝月服侍了宝玉喝茶，晴雯又赖着脸讨茶喝，麝月虽然笑讽“越发上脸了”
，却也迁就地伏侍她漱口喝茶，可见两人情厚，不计较这些细节，同时也见出麝月的厚道随和，伸曲自如——倘若是袭人，晴雯大抵不敢提此要求；而袭人也坚决维护分次，绝不会屈尊俯就。
既已起身，麝月便说“你们两个别睡，说会话儿，我出去走走回来。”
这是要小解。
因为宝玉在屋里，不便用净桶，故而出门如厕。
晴雯促狭，刚才干正事儿懒得一动不动，这会儿为了捉弄人竟然外衣也不披就跳起来出门候着。
宝玉既怕她冻着，又怕惊了人，故意通风报信，哄晴雯进来。
因见她脸上胭脂一般，忙说：“快进被来渥渥罢。”
一时麝月进来，不见晴雯，宝玉说：“这不是他，在这里渥着呢。”
可见晴雯整个人埋在宝玉被窝里，一时麝月竟没看到。
既至见晴雯打被窝里出来仍回自己被中，才看清她装扮，问道：“你就这么跑解马是的打扮得伶伶俐俐的出去了不成？”
又说，“你要死也不拣个好日子，你出去站一站，把皮不冻破了你的。”
一边赶紧把火盆上的铜罩揭起，将熟炭埋了一埋，拈了两块素香，仍旧罩了，重新剔灯就寝。
因此一处宝玉和晴雯同衾的描写，惹出多少道学家咒骂晴雯不尊重，宝玉吃豆腐，怡红院****污秽丧伦败行——其实大可不必如此小题大作。
虽然此时宝玉已经算不得小孩子，且和袭人有过肌肤之亲，但是毕竟与晴雯麝月等是从小一起长大的，亦主仆亦伙伴，情急之下看到晴雯受凉，一时并无别想，只是想她用最直接简便的方法暖暖身子而已。
宝玉这样想了，晴雯这样做了，自然而然，没有任何不洁之感；即使后来麝月进来看见，也只是关心晴雯受凉了没有，半点不觉得有什么不妥。
当事人各个坦然，读者又何须耿耿于怀？
次日晴雯作烧，宝玉命人请了大夫来。
晴雯不在熏笼上，而是移榻暖阁中，“这里的丫鬟都回避了，有三四个老嬷嬷放下暖阁上的大红绣幔，晴雯从幔中单伸出手去。”
诊病之后，宝玉立即命人取药煨上，一一妥当，方过贾母处来问安吃饭，因记挂晴雯，略坐一回便早早地回来园中，看到晴雯脸面烧红，忙向炉上将手烘暖，伸进被去摸了一摸身上，也是火烧。
——这伸进被里摸身上之举，也是丝毫不避嫌疑不涉**邪，只是一味的关心。
而且还要先把手烘暖，生怕冰了晴雯，何等体贴？
当夜，看晴雯吃了药，“便不命晴雯挪出暖阁来，自己便在晴雯外边。
又命将熏笼抬至暖阁前，麝月便在熏笼上。”
这是因为白天晴雯诊病时移住暖阁，这时候一则怕她劳动，二则暖阁显然更舒服，因此宝玉便不命她挪动，而是把自己的住处让了出来给晴雯住，自己倒住在暖阁外边下人陪卧处，紧挨着晴雯，而让麝月住在熏笼上。
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