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可见荣宁二府的祖业虽在邻近，却是早已分了家的，如今各领各处租产收成，大老远地送来都是不同路的，分门别户，另作登造。
贾珍便也用一种议论邻家老王的语气叹道：“正是呢，我这边都可，已没有什么外项大事，不过是一年的费用费些。
我受些委屈就省些。
再者年例送人请人，我把脸皮子厚些儿，省下些也就完了。
比不得那府里，这几年添了许多花钱的事，一定不可移，是要花的，却又不添些银子产业。
这一二年倒赔了许多，不和你们要，找谁去。”
这里虽是夸张，却也不无实话，且借着贾珍父子与乌进孝的对话，侧写了荣国府的捉襟见肘，“这二年那一年不多赔了几千银子来！
头一年省亲连盖花园子，你算算那一注共花了多少银子就知道了，再两年再一回省亲，只怕就净穷了。”
又提起凤姐借当的话来。
这正应了从前冷子兴说过的话：“如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一，其日用排场费用，又不能将就省俭，如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。”
华林之下，遍被哀声，这里是明显的一处。
再之后贾珍吩咐将各物留出供祖的来，又将各样取了些命贾蓉送过荣府里；接着荣国府也送了许多供祖之物及与贾珍之物来——这里依然是看着往来稠密，却恰恰见出疏远。
因为真正的一家人之间是不用这样客套送礼的，双方虽然供着同一个祖宗，但毕竟是财物两清，各过各的日子。
亲兄弟尚且明算账，何况荣宁两府从荣宁二公至今已到第四代，只差没出五服了，其实已经没有多么亲近。
但要注意的是，贾珍辈份虽低，位次却高，因为宁府居长，所以贾珍才是长房长孙，是一族之长，祖宗牌位也都是在宁国府的。
因此贾珍分派财物份例后，命人堆在月台下，将族中子侄唤来分取。
自己披着猞猁狲大裘，坐在石矶大狼皮褥子上，一边晒太阳一边看子弟们领取年物，活脱脱一副踌躇满志的当家人模样，因为众人都是要承他鼻息仰求过活的。
可卿给凤姐托梦时，曾着重提出：“目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮；第二，家塾虽立，无一定的供给。
依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设於此。
合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。
如此周流，又无竞争，亦不有典卖诸弊。
便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的。
便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继。
若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。”
这个“祖茔”
和“家塾”
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