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第五十五回 欺幼主刁奴蓄险心 辱亲女愚妾争闲气(第1页)

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第五十五回欺幼主刁奴蓄险心辱亲女愚妾争闲气

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倘使探春不远嫁

(一)

第二十二回元宵制灯谜,在探春关于风筝的谜语后,脂砚斋有一句颇可玩味的批语:

“使此人不远去,将来事败,诸子孙不致流散也。”

这向我们透露了两条信息:一、探春的结局是“远去”

;二、贾府的结局是“事败”

、“诸子孙流散”

,而“子孙流散”

又发生在“事败”

之后,而非同时。

如果探春还在,既然家败,子孙也还不至于流离失所。

这就使我们开始猜疑:如果不是“事败”

直接导致“诸子孙流散”

,那么两者之间又发生了哪些事呢?探春远嫁,对贾府的结局有什么改变吗?而且,探春是在哪一年清明出嫁的?更重要的,是在抄家前亦或后?

此前各种版本的续书以及电视连续剧中,都将探春的远嫁安排在抄家之前。

原因是可卿向凤姐报梦时,留下一句谶语:“三春去后诸芳尽,各自须寻各自门。”

红学家们认为这指的是元春和迎春死后,探春远嫁,然后才是贾府被抄。

但是我在前文分析过,“三春”

的解释其实是“三年”

,因而探春嫁在“诸芳尽”

也就是抄家前,就失去了理论支撑。

这时间其实做不得准。

现存第八十回故事,说的正是大观园第三个秋天,也就是从元春省亲、群芳迁入大观园起计时三年。

那么若是还有下文的话,转过年就是第四个年头,也就是贾府被抄、群芳谢尽的日子了,而探春的出嫁,也就在这一年的清明。

那么又一个问题来了,探春的远嫁是被动的承旨,还是主动的请愿呢?与家族的关系是什么?

如果远嫁在抄家前,那么这“嫁”

就成了一个独立的行为,超脱于家族命运之外了。

因为她嫁了,家还是抄了,说明她的嫁对于家族命运毫无意义;而抄不抄家,对于她也是毫无意义,因为她远在海外,可能连听都没听说过。

那么探春这个人,岂不真成了断线风筝,与贾府没了关系?

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