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凤姐儿忙下座以礼相还，口内忙说：“皆因奴家妇人之见，一味劝夫慎重，不可在外眠花卧柳，恐惹父母担忧。
此皆是你我之痴心，怎奈二爷错会奴意。
眠花宿柳之事瞒奴或可，今娶姐姐二房之大事亦人家大礼，亦不曾对奴说。
奴亦曾劝二爷早行此礼，以备生育。
不想二爷反以奴为那等嫉妒之妇，私自行此大事，并不说知。
使奴有冤难诉，惟天地可表。
前于十日之先奴已风闻，恐二爷不乐，遂不敢先说。
今可巧远行在外，故奴家亲自拜见过，还求姐姐下体奴心，起动大驾，挪至家中。
你我姊妹同居同处，彼此合心谏劝二爷，慎重世务，保养身体，方是大礼。
若姐姐在外，奴在内，虽愚贱不堪相伴，奴心又何安。
再者，使外人闻知，亦甚不雅观。
二爷之名也要紧，倒是谈论奴家，奴亦不怨。
所以今生今世奴之名节全在姐姐身上。
那起下人小人之言，未免见我素日持家太严，背后加减些言语，自是常情。
姐姐乃何等样人物，岂可信真。
若我实有不好之处，上头三层公婆，中有无数姊妹妯娌，况贾府世代名家，岂容我到今日。
今日二爷私娶姐姐在外，若别人则怒，我则以为幸。
正是天地神佛不忍我被小人们诽谤，故生此事。
我今来求姐姐进去和我一样同居同处，同分同例，同侍公婆，同谏丈夫。
喜则同喜，悲则同悲，情似亲妹，和比骨肉。
不但那起小人见了，自悔从前错认了我，就是二爷来家一见，他作丈夫之人，心中也未免暗悔。
所以姐姐竟是我的大恩人，使我从前之名一洗无余了。
若姐姐不随奴去，奴亦情愿在此相陪。
奴愿作妹子，每日伏侍姐姐梳头洗面。
只求姐姐在二爷跟前替我好言方便方便，容我一席之地安身，奴死也愿意。”
长篇大套，一口一个“奴”
字。
这固然是女子的自称，然全书八十回，于此仅见。
其余时候，无论王熙凤也好，尤二尤三也好，都是自称“我”
，连真正做奴才的袭人、平儿之流，也从来都是称“我”
不称“奴”
的。
这个“奴”
，是《金瓶梅》的标准用语，潘金莲、李瓶儿等人自始至终都是自称“奴”
的，这大概可以看作《红楼梦》或者说是《风月宝鉴》承袭《金瓶梅》之一斑。
很明显是作者在对原稿进行编辑时一时疏忽，只得意这段话说得心机深沉，忽略了人称上的弊病，没有处理干净。
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