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于是，曹雪芹花了两年的时间，“谱定新样，旁搜远绍”
，编定了《南鹞北鸢考工志》一书。
在序中说：“以为今之有废疾而无告者，谋其有以自养之道也。”
说明这是为残疾者自力更生而指的一条路，由此可见曹雪芹的菩萨心肠。
风筝，南为鹞，北为鸢。
而曹雪芹所做的风筝集南北技艺于大成，因而取名《南鹞北鸢考工志》。
书中详细介绍了四十三种风筝的扎、糊、绘、放等技法和工艺，每种配有一诗一画，充分显示了曹雪芹诗画双绝的特长。
因为画的是风筝的样式，所以他特别用深色勾线、浅色绘面。
曹雪芹在“半瘦燕画诀”
自注中说：“法以佛青为底，槐黄衬之，配以红、绿、湖、紫等色，宜力求鲜明夺目。”
这和书中莺儿打络子的一段精彩评论相似，非常讲究配色。
这本书现在已经新版，不过内容是后人仿制的，也有人说整本书都是托名伪做的膺品。
众说不一，录在这里，且作参考。
单纯就本书而言，这段描写中不仅预示了探春的未来结局，也写了黛玉的命运。
古人放风筝有个吉祥祝福，意思是“放晦气”
。
林黛玉多愁多病，众人都劝她借放风筝把晦气放了，将病根儿带走，病就好了。
但是黛玉却说“这一放虽有趣，只是不忍。”
紫鹃笑说“我们姑娘越发小气了，那一年不放几个，今忽然又心疼了。”
这是暗示黛玉命不久长，眷恋春天之意。
照作者最初的意思，这个春天应该是黛玉的最后华年，春残花落之际，便是黛玉魂归之时。
然而书稿一改再改，前插后补，又将前文的“抄捡大观园”
、“晴雯之死”
等内容挪到了后面，便让黛玉又活了一年。
而黛玉的风筝放飞后，宝玉多情地说：“可惜不知落在哪里去了，若落在有人烟处，被小孩子得了还好，若落在荒郊野外无人烟处，我替他寂寞。
想起来把我这个放去，教他两个作伴儿罢。”
这预示了黛玉逝后，宝玉出家的大结局。
只是，他们终究无法为伴……
值得注意的是，桃花社为黛玉所建，偏赶上探春生日；放风筝因黛玉而起，但我们都知道，风筝是探春的象征。
这样，两个人的命运就联在一起了，而且，都与“东风”
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