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字,审美标准是“性情和顺,举止沉重”
,又最恨面貌娇美体态风流之人,所以最见不得晴雯骂小丫头的“浪样子”
,也就是赖大家所谓“千伶百俐,嘴尖性大”
。
然而赖大也还懂得欣赏晴雯“不忘旧”
的品格,应允其要求将多浑虫买进来,可见王夫人不如赖大家的远矣。
但是最能与王夫人形成鲜明对比的,还不是赖大家的,而是晴雯的嫂子灯姑娘儿。
宝玉同晴雯永诀一段对话,本令人肝肠寸断,谁知忽然接入灯姑娘儿挑帘进来,拉了宝玉去调笑——初看似觉秽乱,细想却令人感慨,尤其灯姑娘对宝晴二人的定评,竟是可悲可叹:“可知人的嘴一概听不得的。
就比如方才我们姑娘下来,我也料定你们素日偷鸡盗狗的。
我进来一会在窗下细听,屋内只你二人,若有偷鸡盗狗的事,岂有不谈及于此,谁知你两个竟还是各不相扰。
可知天下委屈事也不少。
如今我反后悔错怪了你们。”
宝玉和晴雯一对极清雅极俊秀的少年孩儿,却映对了多浑虫灯姑娘儿这一对酒糟****透了的世俗男女,这笔法的确曲折奇怪。
但更让人触目惊心的,却是一向吃斋念佛、天真烂熳的王夫人,咬定了晴雯是狐狸精,勾引宝玉;而素来妖矫**、人尽可夫的灯姑娘儿,却偏偏慧眼识珠,给二人平了反——这世道,究竟什么是真,什么是假,什么是对,什么是错,什么是正经,什么是**邪呢?
七十八回开篇,王夫人害死晴雯后,向贾母犯舌说:“宝玉屋里有个晴雯,那个丫头也大了,而且一年之间,病不离身;我常见他比别人份外淘气,也懒;前日又病倒了十几天,叫大夫瞧,说是女儿痨,所以我就赶着叫他下去了。”
满口谎言,咒人生病,也不知她的念斋求佛都念到哪里去了。
又说:“冷眼看去,他色色虽比人强,只是不大沉重。
若说沉重知大礼,莫若袭人第一。
虽说贤妻美妾,然也要性情和顺举止沉重的更好些。
就是袭人模样虽比晴雯略次一等,然放在房里,也算得一二等的了。
况且行事大方,心地老实,这几年来,从未逢迎着宝玉淘气,凡宝玉十分胡闹的事,他只有死劝的。”
真正愚也痴也!
袭人“从未逢迎宝玉”
?那“初试云雨”
、勾引小爷的,可恰恰是袭人呀!
倒是晴雯才真正纯洁烂漫,一派天真。
荣府里小厮兴儿曾同尤氏姐妹说过:“我们家的规矩,凡爷们大了,未娶亲之先都先放两个人伏侍的。”
而宝玉身边早已备下的两个人,自然便是袭人和晴雯了。
袭人同宝玉初试云雨,便是因为“素知贾母已将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为越礼”
;而晴雯,贾母也说过“我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他,将来只他还可以给宝玉使唤得。”
可见在贾母心目中,晴雯的分量可能还比袭人重一些,为什么后来倒输给了袭人呢?
就是因为袭人胜在先下手为强,早在宝玉情窦初开时便与他初试云雨,抢占先机拔了头筹。
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