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丘处机论道(第3页)

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因此,丘处机在燕京度过了一个冬天。

公元1221年二月初八,丘处机和众弟子正式启程,数月兼程,在四月初一抵达漠北草原成吉思汗的大营。

一路上,成吉思汗最小的弟弟帖木格为丘处机提供了马牛各百匹,成吉思汗的大将博尔术也保护丘处机一行人渡过了阿姆河。

丘处机和成吉思汗见面后,便建议成吉思汗:一要停止杀生,二要强化自身;三要多行教道。

这三个建议,成吉思汗都一一采纳了。

丘处机与成吉思汗分别后,成吉思汗对丘处机十分关心,他多次写信给丘处机,询问丘处机的生活状况和车驾行程,关怀之情溢于言表。

公元1227年,成吉思汗全力进攻西夏,战事紧张,但仍不忘丘处机。

《长春真人西游记》载:“阴历五月二十五日,奉着成吉思汗的圣旨,道人王志明从天水赶来。

他带来了成吉思汗的圣旨,圣旨中说,将北宫仙岛改为万安宫,长春观改为长春宫,令天下出家修炼之人都要听从丘处机的管理,并赐金虎牌,强调道家的一切事务全部由神仙丘处机负责。”

一般来说,佛家修炼的地方叫寺,道人修炼的地方叫观,帝王的住所才叫宫。

自丘处机拜见成吉思汗后,成吉思汗便改道教的“观”

为“宫”

,视丘处机等同于帝王。

公元1227年农历七月初九,丘处机在长春宫宝玄堂逝世,享年八十岁,元世祖忽必烈下诏赠封他为“长春演道主教真人”

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中国的道教

道教是中国本土的宗教,以“道”

为最高信仰。

距今已有一千八百多年的历史,祖师是张道陵。

他们尊奉的是将“道”

的信仰人格化。

道教在中国古代鬼神崇拜观念的基础上,发扬黄、老道家思想为理论根据,承袭了春秋战国以来的神仙方术衍化形成。

东汉末年,著名的道教组织有太平道、五斗米道。

道士是道教的神职人员,全国现有住观道士三万余人。

宫观是道教教徒活动的主要场所,全国现登记开放的宫观有两千余座。

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