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我和曹孟君同志是1933年在南京由王昆仑同志介绍相识的……记得那年更天，我和王昆仑、曹孟君两同志谈到当时形势，感到十分苦闷。
孟君提醒我们，说“昆仑不是保释了几位（当时的中央大学）进步同学吗，我们不妨找几位志同道合的朋友，包括这几位同学在内，组织一个读书会，读些进步的书，至少可以呼吸一些新鲜空气。”
孟君的提议，立刻得到昆仑和我的赞同，并且立即着手找人……南京读书会很快组织起夹，每周聚会一次，经常在玄武湖，有时在无锡同乡会。
大家认真读书，认真讨论。
在读书会的活动中，孟君表现出一种探求真理的如饥似渴的精神。
她常常提出中国革命的性质、领导力量、基本阶級以及革命的方式等问题。
王昆仑见到曹孟君之后，立即就又想到无锡会议期间经过讨论，决定以南京读书会和地下学联等为基础，筹组南京救国会的事情。
他记得“当时孟君坚决拥护这一决定，同时她请大家讨论一下妇女界救国会如何着手筹备的问题。
她要求在场的王枫、胡济邦共同筹备，并指出要开展南京妇女界的工作，力量还很不够。
她提出应当打进被唐国桢把持的官办的南京妇女会，把其中的进步和处于中间状态的妇女，特别是比较有名望的，动员出来先参加南京妇女文化促进会，然后再共同发起南京妇女界救国会”
。
为此，王昆仑明确表态：
“我认为你的意见是正确的！
但要实现这种决策，还要做许多工作，而且只能在当时南京的政治条件容许下开展工作。”
曹孟君自然明白王昆仑这番话的深刻含义，但是她表示能克服这些来自方方面面的困难。
这是因为她和王枫、胡济邦等同志团结了好多位当时南京妇女界有名望的人士，并参加了以孟君为领袖的南京妇女文化促进会。
因此，她坚定地说道：
“我相信你的话，我依然愿意在幕后帮助你，推动南京妇女救国会早日成立！”
也就是在这前后，王昆仑和范映霞发生了婚变，且到了非办离婚手续不可的地步！
由于王昆仑这次婚变多少能折射出他的个性，以及尚可窥视他部分思想苦闷的状况，故笔者分出一定的笔墨予以剖析。
俗话说得好：淸官难断家务事。
至于说到男女私情——尤其是夫妻离异，就更是说不清道不白了！
钽是，任何结果都是受着事物自然运行所制约的，因而也可从事物运行的过程中看出一些苗头来。
就这个意义上讲，王昆仑和范映霞的婚变也能找出一些规律来。
例如：
范映霞是一位追求自由、向往光明的新女性，她嫁给王昆仑的根本目的不是贪图物质享受，更不是借王昆仑的地位满足某些女性达不到的虚荣心。
她为自己绘制的人生蓝图是创造一个属于她自己的天地。
用今天的话说：追求人生的价值。
而这种追求，恰好又是“五四”
之后妇女一生想获得的最高的境界——尽管这种境界对某些女性来说是虚幻的。
由于这种特定时代的原因，就是范映霞和王昆仑在潮州度过他们最为美好的热恋季节的时候，他们之间也时而为这些问题吵架。
据当事人回忆：范映霞过分倔强，常和王昆仑为一些生活小事吵嘴。
范映霞和王昆仑结婚之后——尤其是生下他们的爱情结晶金陵，范映霞不得不离开她追求的轰轰烈烈的社会，回到无锡王氏大家族中过那种她厌恶的“小媳妇的日子”
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