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随后，在支持者的召唤下，他们来到位于山下的古罗马广场，在一队角斗士和奴隶的护卫下，准备对聚集在那里的人群发表演说。
不时有市民向他们高声表示祝贺。
很快，两人登上演讲台，这是公元前338年安提乌姆之战（Antium）的战利品，随后又用公元前260年征服迦太基的迈利战役（BattleofMylae）中缴获的物品加以装饰。
人群变得鸦雀无声。
布鲁图和卡西乌斯相继发表了演讲。
他们向罗马人民追随先辈的足迹，推翻王权，重获自由表示祝贺。
人群在他们的演说中安静下来，注视密谋者的目光也变得友好起来。
尽管众人依然用无尽的沉默表示对恺撒的哀悼，但布鲁图已经赢得了他们的尊敬。
然而当西纳开口时，现场形势却急转直下：身为恺撒的远亲（恺撒已故第一任妻子的兄弟），他不久前刚刚被恺撒任命为执政官。
西纳在演讲中将恺撒斥为一名暴君，并不屑一顾地扯碎了自己的执政官长袍，这是一个致命的错误。
人群被激怒了，布鲁图和卡西乌斯不得不再次逃上卡比托利欧山。
古代军事史专家乔瓦尼·布里吉认为，尽管密谋者“为铲除暴君进行了精心策划”
——就连罗马的创造者罗慕路斯（Romulus）也死于这一罪名——但对如何接管政权却毫无准备，这也为元老院和地方行政官（他们的名字分别是安东尼——执政官、李必达，以及独裁者恺撒）篡夺权力创造了机会。
空想家们似乎一厢情愿地认为，共和制度将伴随暴君的死亡而再次崛起，正因如此，西塞罗才将这场阴谋称为“一出异想天开的成人闹剧”
。
刺杀恺撒不仅被视为一桩罪行，而且更像是一个错误。
然而，即便恺撒死于自然原因，结局可能也难以改变。
彼时的罗马，共和政体行将就木，屋大维式的人物注定横空出世，发现恺撒的伟大之中同时也隐藏着他的软肋。
与历史上的伟人一样，或许恺撒也是如此，“较之和平治国，他的战争艺术更加令人印象深刻”
，而他并不明白，“对即将获得的个人权力来说，名正言顺远比粉饰太平更为重要”
。
多拉贝拉的出现为这个混乱的时刻火上浇油，他本应被任命为执政官，这也令安东尼无比愤怒。
恺撒的死亡使他的授职仪式化为泡影，只见他身穿托加长袍现身古罗马广场——一副自命不凡的嘴脸——爬上演讲台。
以密谋者的立场，用一番言辞激烈的演说对恺撒展开声讨。
这个见风使舵的两面派，此时正试图混入胜利者的阵营，或者至少是那些所谓的胜利者。
随后他来到卡比托利欧山上向他们表示祝贺。
多拉贝拉并不孤单：西塞罗也兴高采烈地出现在了现场。
此刻，大部分元老都对密谋者表示支持，他们向安东尼和李必达派出信使，抱着化干戈为玉帛的希望。
午后4时30分许，一场猛烈的暴雨在惊心动魄的电闪雷鸣中降临罗马。
疾风骤雨驱散了议论恺撒之死的人群。
罗马历史上最不堪回首的一天仿佛迎来了落幕时刻。
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