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算妾身、不愿似天家，金瓯缺。
第一首中，文丞相一口气用了不少典故。
其一是唐朝的关盼盼。
她是一个姬妾，在主人死后独居燕子楼守节。
本来已经是美谈了，但伟大诗人白居易，看得不过瘾，遂代盼盼写诗数首，表达了对她应该速速殉节的期许。
关盼盼很听话，就绝食死了。
其二，陈朝的乐昌公主，亡国后入隋，一边做着杨素的小妾，一边苦苦等待与丈夫破镜重圆。
而文天祥扮演的王昭仪，却对这位公主表达了分明的不屑，也就是为王昭仪指明了道路：请娘娘不要苟且偷生了！
第二首也差不多同样意思，国家虽已残破，但妾身是绝对不会屈从的，一定要好好地保全贞节。
怎么保全？潜台词不需多说。
文丞相是什么人？“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
的铁血男儿。
可惜他不是她，他的剑气如虹，替代不了她的红颜仓皇。
他的百炼钢，变不成她的绕指柔。
他只是使用了传统男人都有的特权：当发现女人沉默得不够，或说话不讨喜时，便索性跳出来代表她们，说出自己认定的真理。
王清惠到达元大都，自请为女道士，向月亮许的愿，终是应验了。
此后一直和太后等人被软禁在一起，文天祥的词，她也许曾看到，却并没有如其所愿地一头撞死。
王清惠在元大都有个老朋友，是宫中琴师汪元量。
汪元量以擅辞章音律入宫，曾为王昭仪鼓琴。
临安沦陷后，他一个无足轻重的小人物，没就此逃入民间，却跟着太皇太后谢道清，一起到了元大都。
后来他随南宋皇室迁居居延、天山等地。
直到赵显被送到西藏当和尚去了，跟无可跟，他才以道士身份南归，回到了故国。
文天祥被关押在牢里的时候，他亦常去探望。
他与王清惠更是熟悉，自临安的皇宫，到北地的风雪，见过她的快乐得意，也见过她的寂寥悲伤。
他的《满江红》和词是这样的：
天上人家，醉王母、蟠桃春色。
被午夜、漏声催箭，晓光侵阙。
花覆千官鸾阁外，香浮九鼎龙楼侧。
恨黑风吹雨湿霓裳，歌声歇。
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