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别人见我在喝最劣的烧酒 戴复古 一个不回家的人(第1页)

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别人见我在喝最劣的烧酒戴复古:一个不回家的人

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我知道,爱人,空虚的生活已弄得我头发脱落,我不得不在墓石上静卧。

你们见我在喝最劣的烧酒,而我无非在风中行走。

——贝尔托·布莱希特《颂爱人》

“阻风中酒。

流落江湖成白首。

历尽艰关。

赢得虚名在世间。”

戴复古在《减字木兰花》里的几句叹,正是对他们这些江湖词人一生的概括。

布衣,潦倒,才华横溢,长年在路上。

周旋于达官贵人的筵席,赢得一声声喝彩;回到住处,家徒四壁,清锅冷灶,妻儿都苦着脸,抱怨没有隔夜粮。

就连死了,都无钱可以安葬。

一般来说,他们的身份是门客,以诗文寻找着一个“孟尝君”

混得好一点,会成为某位大人的幕僚。

他们的江湖,没有传奇,没有剑客,没有血染浔阳江口的豪杰,名义上对应于峨冠博带满座的“庙堂”

,其实只是庙堂的外围和附庸。

他们一生,就在这附庸的面具下,努力唱出自己的声音。

江湖是在仕与隐之外文人所有的第三条路。

这条路有点不尴不尬,虽然可以标榜“身在江湖,心存魏阙”

,表达一下“天下兴亡,匹夫有责”

的决心,到底还是心意难平。

他们有时候,嚷着明天就归隐山林;有时候,也发牢骚指斥时弊,誓不与肉食者为伍。

实际上,口号喊得响,是因为两者都做不到。

他们是中国的第一批职业诗人。

当写诗写成职业,就像一切赖以谋生的活计,免不了要去揣摩受众的喜好,歌功颂德、祝寿贺喜、庆祝娶新姨娘的东西,总是要多写一点,还要写得不落俗套。

艺术与谋生的矛盾就来了。

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