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人人都这样说。
可是，坐在宫殿深处高高宝座上看不清面目的那个偶像，也并非泥塑木雕，人人不抱希望的废柴男，他也有自己的骄傲与任性。
生在深宫之中，长于妇人之手，不谙外务的人，往往会有这样的骄傲与任性。
后蜀的花蕊夫人，身为俘虏，竟对宋太祖说：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。
十四万人齐解甲，更无一个是男儿！”
宋太祖倒很欣赏她，可皇帝的弟弟赵光义，就对这种亡国人士的牢骚非常厌恶，找个机会把花蕊夫人杀掉了。
李后主之死也是因为“口祸”
。
据说是七夕夜，自己生日这天，他让歌伎彻夜奏歌《虞美人》：
春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
词论家周济说后主的词，是“粗头乱服，不掩国色”
。
粗头乱服，指这些不经雕琢修饰的句子，一句句从心应口，质朴自然。
不掩国色，则是这质朴文字所带来的惊心动魄的审美体验。
那是生命无常，与时空永恒，所形成的轮回与碰撞之美。
我们所面对的宇宙，无情而又运转无穷，年年岁岁的花开花谢、月升月落，永不停息的交响华章，其中的人，生命却短促如斯。
多少诗人都在发出悲叹。
唐代张若虚的《春江花月夜》，用足了三十六句古诗行，只为述说“人生代代无穷已，江月年年只相似”
的悲怆。
但这都没有李煜这开篇袭来的寥寥十余字，来得沉痛。
“春花秋月何时了，往事知多少？”
请噙在口中，默默念诵，渐渐感觉那无奈，那酸楚，把整个人沉入一片彻骨的寒冷中。
春花秋月，优美又永恒的生之意象，与人们追怀的情感撞击生发，破空而来；把读者的眼神，带向浩茫无垠的苍穹，询问着人类生命的终极意义。
然后，才是他个人的悲戚——关于永远不能回去的故国。
同样写对故宫的思念、失国的痛苦，李煜的这一首与赵佶的给人的感觉相差竟是如此之大。
对赵佶，你看到的是一个亡国之君的悲剧，他在杏花春雨里无声地呼号他的绝望。
对后主，你也会由衷同情那个月光下单薄寥落的身影，但是，一转眼间，你会把他忘掉。
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