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极言的后面必有极坚决之立场和行动为证,当年梁启超讲了那段极言之后就与他的学生蔡锷联络,策划起兵反袁了。
“极”
是什么?是极点,是思想的最深处,问题的最关键点。
观察事物要能找到那个点,写文章要能说出那个点。
福楼拜说:“写一个动作,就要找到唯一的动词,写一件物体,要找到唯一的名词。”
中国古代叫“推敲”
。
这是在语言层面求准确,而进一步求思想层次的准确,就是要找到那个问题的唯一的关节点,也就是极点、拐点。
这样的文章才有个性,才有深度,才是一把开启人思想的钥匙,是一座照路的灯塔。
古今文章无不在追求两个极点,一是形式美的极点,字、词、音韵、格律、结构,如“落霞与孤鹜齐飞”
之类;二是思想的极点,一言成名彪炳千古。
我们还可举出一些著名的例子。
如毛泽东在1930年革命低潮时讲的,“中国革命**快要到来,绝不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动意义、可望而不可即的一种空东西。
它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的一个婴儿。”
还有林则徐那封关于禁烟的著名奏折:“鸦片不禁几十年后将无可以御敌之兵,无可以充饷之银。
若鸦片一日不禁,本大臣一日不回,誓与此事相始终。”
还有当年左宗棠在湖南初露头角,遭人构陷,险掉脑袋。
大臣潘祖荫等上书也有一句极言:“天下不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗棠。”
救了一个历史功臣。
这一句话也成了名言。
凡在历史上站得住的极言都成了思想的里程碑。
可惜我们现在报章上的套话太多,有思想光芒的极言难得一见。
这是学风文风不振的表现,极言之,将是民族思想的萎缩,令人担忧。
我劝天公重抖擞,不拘一格降文章。
节的联想
中国人的习惯,不出正月都算过年,叫过大年。
“年”
是春节,是一年中最大的节,就特别给它一个月的地盘。
于是我就想到年和节有什么不同,比如正月里就还有元宵节,还有更小的立春、雨水等被称为“节气”
的节。
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