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第9章 魏晋部分 1(第2页)

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《尸子》卷下记:孔子过於盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。

说白了:这盗泉的名字也太难听了,我这样的正人君子,怎么能喝盗泉的水!

盗泉不知道招谁惹谁了,你看古今多少典籍记载了大家对“盗泉”

的歧视。

《淮南子·说林训》:曾子立廉,不饮盗泉;《后汉书·列女传》:志士不饮盗泉之水;李白在《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》里写:廻车避朝歌,掩口去盗泉;《旧唐书·赵隐王徽等传论》:徽志吐盗泉,脱身虎口,功名不坠,君子多之;白蕉《江浦》诗:米盐今日贵,儿女昔年娇。

不饮盗泉水,愁闻吴市箫……

这么多人出口抵制,盗泉便成了不正当的手段得来的东西的代名词。

盗泉只好反击:我容易吗我,名字是我父母取的,关我什么事。

盗泉其地,在今山东省新泰石莱乡道泉峪村。

孔子和陆机渴死也不准备喝的盗泉,在该村西石桥的南边,于解放前被村民所盖的房子掩埋。

村名因泉得名“盗泉峪”

很早以前,泉水旁边有石碑,上书“盗泉”

二字。

民国十三年,本村乡绅刘德身和文人巩兆五,将“盗”

改成道德的“道”

,一直沿用至今。

“盗”

与“道”

一字之差,天地之异。

孔子怕喝了盗泉水,就变成强盗,那么不知道强盗喝了“道泉”

的水能不能马上变成君子?

渴不饮盗泉水,热不息恶木荫,盗泉的水,有损于自己的名声,而长得不好看的树呢,大概是有碍观瞻,连树荫也是不凉快的。

君子远之。

陆机自诩是君子,所以更推崇孔夫子“渴不饮盗泉”

的气节。

但是,这是他的一厢情愿,所谓欲盖弥彰,陆机这一生,入仕途,受侮辱,甘居权贵贾谧门下。

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