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两位侠女，一段佳话，羞煞号称大丈夫的男儿。
民国成立之后，袁世凯任大总统，吕碧城是总统的机要秘书，后来她看不惯袁世凯的行为，毅然辞职，移居上海。
在上海，她参与了外商合办贸易，两三年间，就聚敛起可观的财富，成为富甲一方的女商人。
她说：至今日自由结婚之人，往往皆少年无学问、无知识之男女。
当其相亲相爱、切定婚嫁之时，虽旁人冷眼明明见其不对，然如此之事何人敢相参与，于是苟合，谓之自由结婚。
转眼不出三年，情境毕见，此时无可诿过，其悔恨烦恼，比之父兄主婚尤甚，并且无人为之怜悯。
此时除自杀之外，几无路走。
投入到一个男人的怀抱去过生活，世人皆以为美满。
对于吕碧城来说，爱情的底色是苍凉的，虚幻的，以男权为中心的。
她不肯向世俗低头，也不肯向自己低头，尽管一低头或许就是美满。
古人为名节宁饿死不嗟食，说来，吕碧城坚持不向男权低头做一个花瓶样的太太，也是这个意思。
在那样的时代，生为女子，注定是寂寞的，这寂寞，还往往和才华成正比，才华越卓越，寂寞越深。
后来，吕碧城开始信佛，守五戒，茹素，不再肉食，1930年，她正式皈依三宝，成为在家居士，法名曼智。
终身未嫁。
对于吕碧城这样的女子来说，陷进男尊女卑的社会怪圈，跌进俗世烟火，已经是一种沦陷。
但是，这样的女子又怎样呢？还不是寂寞余生。
所以，太多的女人们，关闭了向往，躲在宿命的躯壳里，任流年匆匆。
谁想到，这流年亦如秋风，所过之处，花瓣飘落，容颜凋零。
和吕碧城同时期的阮玲玉，在一段又一段的情事里无法自拔，在男人的掌控下沦陷、颓废，终于走了绝路。
相比，身为女子，吕碧城已经足够明智，却也注定了结局寒凉。
写女子的诗不少，或赞其美貌无双，或求而不得，或同情弃妇，或歌咏思妇……但是，真正为女子的遭遇鸣不平的，少之又少。
翻遍乐府诗，这首《苦相》，是唯一的一首。
记得小时候，大人见了个别的孩子，有时候会满脸怜悯地叹一句：这孩子，苦相。
预示着因相貌而一生艰难。
这首诗里面，硬是将苦相安在女子的头上作名字——哪里有相貌不相貌，生为女子，已经是苦相！
多么不公平，多么无奈的苦相。
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