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第二章002(第5页)

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王昆仑为什么又想东渡日本呢?其了,国事痛心伤于身,使他那本来就赢弱的身体几几乎垮了下来,遵医生至嘱,需静养调理;其二,自二次北伐不久所引发的济南“五卅惨案”

以及6月4日在皇姑屯炸死“胡帅”

张作霖以庫,举国上下掀起了反日浪潮。

更有传言,说蒋介石访日期间曾拜会过的日本首相田中义一曾秘密召开“东方会议”

,并将其会议的内容概括为:“欲征服支那,必先征服满蒙;欲征服世界,必先征服支那。”

自然,也有传说,田中首相将其报奏日本天皇一这就是民间流传的《田中奏折》。

王昆仑认为这涉及到日本侵华的战略,自然也关系到中华民族的存亡。

他作为一位坚定的爱国主义者,绝不可以为国民党内部的争权夺利而亡国。

为此,他毅然抛弃南京政府的高官厚禄,借休养之便东渡日本。

王昆仑此次东渡,恰逢本经济大萧条时期,再加之东京大地震所带来的重大损失,日本各界人士谈论的中心话题是到中匡的东三省找出路。

另外,由于皇姑屯事件在日本引发了军界和内阁的矛盾,从田中内阁的倒台可知,即将继位的裕仁天皇是倾向军方的。

如果军界一旦执政——且又得到日本最高主宰者天皇的默认,日本军国主义者必然沿着“欲征服支那,必先征服满蒙;欲征服世界,必先征服支那”

这条侵略道路走下去。

结果:专心打内战的蒋记国民政府无力阻挡日本的侵略,中国亡矣!

如何挽救即将亡于日本之手的祖国呢?走再造国民党以再造中国的改良之路是行不通了,因为面对蒋介石这介武夫,只会落得“秀才造反,十年不成”

的怆然败局。

他为了寻求新的救国之途,又毅然回到祖国,计划在自己的故乡无锡静静地读书,探求新的救国的主义。

诚如前文所述,王昆仑虽是无锡人氏,但因生于直隶,长于北京,很少机会能领略故乡的人文景观,也没有充足的时间给他饱览浩淼太湖的湖光山色。

每次回归故里,都是來也匆匆,去也匆匆。

他这次自日本一登上回国的客轮,就暗下决心:一定要拥抱美丽的太湖,用洁净的太湖之水来洗涤被官场所玷污的灵魂。

但是,当他真的回到无锡并身临太湖之中的时候,由于心情的原因又觉得兴味索然。

就是昔日闽乡最喜爱去鼋头渚一览太湖之美的景观,他也没有远赏万顷太湖,领略“山峦起伏,波光粼,帆船点点,渔歌唱晚”

的闲情逸致!

相反,他过去最不喜爱去的蠡湖却使他驻步,且由蠡湖想到了春秋末年越国大夫范蠡功成身退,偕一代美女西施泛舟湖上的往事。

但是,当他想到日本亡我之心即将变成现实,他又禁不住地黯然自语:

“我不是范蠡,我也不能做当代的范蠡!

……”

福无双至,祸不单行。

正当壬昆仑因政治上寻找不到出路而陷入极度痛苦的时候,又因爱妻范映霞和壬氏大家族的关系使他处于尴尬的境地一一并由此出现感情的裂痕。

事情的原委是这样范映霞是在提倡女性解放、人权自由的“五四”

时代成长起来的,因而她有着为自己争自由、要平等的个性,据当事人固忆,就是她在潮州和王昆仑共同生活期间,也常为这类事情和王发生角。

范和五自北京南下,过着双翼双飞的甜蜜生活以来一一尤其是当上新一代的女兵之后,她终于追求到了当时女性终生憧憬的所谓人生价值。

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